小説 新・人間革命に学ぶ

人生の 生きる 指針 「小説 新・人間革命」を 1巻から30巻まで、読了を目指し、指針を 残す

8月24日

広宣流布を決する敢闘

『新・人間革命』第23巻 敢闘の章 367p

「8月24日ーーこの日に、会員のお宅回ることができた。一番大事なことができたと思っている。幹部は、どんなに忙しくとも、第一線の同志のことを、片時も忘れてはならない。常に、同志に会い、激励を続けるんだ。」

山本伸一の敢闘は続いた。男子部、学生部の人材育成グループ「伸一会」の集いに出席した。「昨日は、私の入信記念日でしたが、二軒のお宅を訪問し、一人ひとりを真剣に激励してきました。君たちも、誰が見ていようがいまいが、一兵卒となって会員のために汗を流し、懸命に励まし、学会を守り抜いていくという姿勢を忘れないでいただきたい」

「諸君は、既に学会の中核であり、これから多くの人が、さらに、副会長などの要職についていくでしょう。さまざまな権限を持つようにもなるでしょう。最高幹部になっていくのは、学会を守り、会員に奉仕し、広宣流布に尽していくためです。

しかし、なかには、最高幹部という地位を得ること自体が目的となったり、自分の野心を実現するために、学会を利用しようとする人間も出てくるかもしれない。もしも、そうした人間にいいようにされたら、学会の正義は破壊され、仏法は滅びてしまう。純粋な学会がかわいそうです。

君たちは、そんな人間に、絶対になってはならないし、そうした人間がいたならば、徹底して戦うんです。また、金銭の不正、飲酒、異性の問題などで、人生の軌道を踏み外すことのないよう、自らを厳しく戒めていかなければならない」

厳しい口調であった。伸一は、未来のために、青年たちの胸中深く、信仰の王道を打ち込んでおきたかったのである。「学会も組織である限り、皆が皆、中心者になるわけではない。脚光浴びる立場から外れる場合も、当然ある。実は、その時に、人間の本性が現われ、真価がわかる」

「それをきっかけに、組織から遠ざかり、やがて、離反していく者も出るかもしれない。自分に光が当たらなくなると、離反はせずとも、ふてくされたり、勝手な行動をとる者、傍観者を決め込む者も出るでしょう。私は、戸田先生の時代から、傲慢な幹部たちが落ちていく姿を、いやというほど見てきました。

地道な活動をせず、威張りくさり、仲間同士で集まっては、陰で、学会への批判、文句を言い、うまい儲け話を追い求める。そういう幹部の本質は、私利私欲なんです。

結局、彼らは、金銭問題を起こし、学会に迷惑をかけ、自滅していきました。仏法の因果は厳しい。人の目はごまかせても、仏法の生命の法則からは、誰人も逃れられない。人間革命、宿目転換、一生成仏のための信心です。それには、見栄、大物気取り、名聞名利の心を捨てて、不惜身命の精神で戦う以外にない。広宣流布への師弟不二の信心を貫き通していくことです。」

「生涯、一兵卒となって、広宣流布のため、同志のために、黙々と信心に励んでいくことです。唱題に唱題を重ねながら、会員の激励に、座談会の結集に、機関誌の購読推進に、弘教に、地を這うように、懸命に走り回るんです。それが仏道修行です。それ以外に信心はない。勇ましく号令をかけることが、信心だなどと、勘違いしてはならない」「伸一会」への期待は大きかった。一人も落ちていくような人間をだしたくなかった。だから、信仰の王道を訴えたのだ。

8月は終わろうとしていた。伸一は、この夏も、間断なく走りに走った。来る日も、来る日も、自身を完全燃焼させ、力を尽くし、同志を励ます。もう一人、もう一軒、もう一会場と、自らを鼓舞して、歩みを運ぶ。そして、友の奮起を、幸せを祈り、生命を振り絞るようにして、対話を交わす。その目立たぬ、地道な労作業のなかにこそ、広宣流布を決する「敢闘」があるのだ。

<敢闘の章 終了>
<新・人間革命 第23巻 終了>


太字は 『新・人間革命』第23巻より 抜粋

壮年部は黄金柱

『新・人間革命』第23巻 敢闘の章 352p

8月24日は、山本伸一の入信29周年の記念日である。8月24日という日には、伸一の忘れがたい思い出が刻まれていた。この日は、彼の入信記念日であるだけでなく、生涯、戸田の弟子として、久遠の師弟の道に生き抜くことを、深く決意した日であったのである。

1950年(昭和25年)戸田は、学会の理事長辞任の意向を発表したのだ。戸田の経営する信用組合の事業が完全に行き詰り、業務停止となったのである。事業の破綻は、学会にも及びかねなかった。それだけは、なんとしても避けなければならぬと考えた戸田は、理事長を辞任することを告げたのである。

"創価学会は、そして、広宣流布は、どうなってしまうのか・・・"彼は、戸田に尋ねた。これから自分の師匠は新理事長になるのか、と戸田は、明確に答えた。「君の師匠は、ぼくだよ」伸一は、この一言を、全生命で確かめたかったのである。彼の胸には、言いしれぬ喜悦がほとばしった。

"ぼくの師匠は、先生なんだ。これでよし!"彼は、kの碑、戸田を生涯の師匠と定め、守り抜くことを誓ったのである。

伸一も既に壮年となった。彼は、全壮年部員が、自分と同様に、師弟共戦の誓いを立て、生涯、広宣流布の大目的に生き抜いてほしかった。そこに、無上の人生道があるからだ。また、そうなれば、学会は盤石であり、永遠に栄ゆくことは間違いないからだ。

壮年には、力がある。壮年は、一家の、社会の、学会の黄金柱である。そして、広宣流布の勝敗を決していくのは、壮年が、いかに戦うかにかかっている。ゆえに伸一は、この8月24日を、「壮年部の日」にしたいという壮年からの提案に、全面的に賛成したのだ。

大切な記念の日である。だからこそ、広宣流布のための最も大切な仕事をしたかった。一人ひとりの同志と対話し、励ましを送るーーそれは、地味な、なんの変哲もない作業である。しかし、それこそが、広宣流布を推進する原動力となるのだ。

励ましは、組織の血流である。その脈動があってこそ、皆が生き生きと活動に励むことができる。励ましを忘れれば、組織は形骸化する。絶えざる激励こそが、前進の活力となるのだ。

人は、皆、なんらかの悩みを抱えている。その悩みに、喜々として挑戦し、乗り越えていくための信心であるからだ。また、そうした問題を解決していくなかで、自身の生活の足場が固められていくし、さらに、その体験が、仏法への揺るぎない確信となっていくのである。

時田勇雄の家に向かった。「さあ、勤行をしましょう。祈るにあたって大切なことは、願いは、すべて叶うのだという強い信を込め、力強く祈ることです」

「決意、祈りは、具体的であることが大事です。"今日は、あの人に信心の話を教えたい""この人を座談会に参加させよう"といった明確な祈りです。」

「広宣流布の道には、さまざまな難が競い起こってきます。また、人生は、宿命との戦いともいえます。現世安穏というのは、なんの波風もない、順風満帆の人生を生きるということではありません。怒涛のように諸難や試練があっても、勇敢に、一歩も引かずに戦い、悠々とそれを乗り越えていける境涯をいいます。何があろうが、堂々と、人生に勝利していける姿が、現世安穏ということなんです」

「そのためには、どんなことがあっても、一生涯、学会から、御本尊から離れず、題目を唱え抜いて、勇んで、広宣流布に生き抜いていくことです。たとえ、どんなに苦しい時も、御本尊への信を奮い起こし、"絶対に負けるものか!"と、唱題し抜いていくんです。そうすれば、苦難に立ち向かう勇気が涌きます。生命が躍動し、歓喜が込み上げてきます。そこから、すべての状況が開かれていくんです」

「題目、題目、題目です。誰も見ていなくとも、日々、懸命に祈り抜いていくーーそれが、一切の原動力です」伸一は、皆が信心の大功徳を受けてほしかった。ゆえに、その源泉となる、唱題の大切さを力説していったのだ。

唱題あるところには、勇気が涌く、歓喜があふれる。確信がみなぎる。そこに、功徳の大輪が咲く。それがまた、さらに、勇気、歓喜、確信を生む。一切は、唱題から始まるのだ。それを、万人に教え、知らしめるために、創価学会があるのだ。


太字は 『新・人間革命』第23巻より 抜粋

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