小説 新・人間革命に学ぶ

人生の 生きる 指針 「小説 新・人間革命」を 1巻から30巻まで、読了を目指し、指針を 残す

配達員

言論の闘士の模範 通信員

『新・人間革命』第14巻 大河の章 P376~

1970年(昭和45年)11月8日、全国の通信員の代表500人が参加し、聖教本社の新社屋で通信員大会が開催された。参加者の大きな共感を呼んだのは、活動報告であった。

北海道釧路で男子部総ブロック長をしている遠山正治は、6年前の入会で、通信員の活動を始めたのは4年前である。入会の契機がパン屋で目にした聖教新聞からであり、恩返しのつもりで、原稿を書いたが、何度も原稿が「ボツ」になることが続き、通信員活動から遠ざかってしまった。

しかし、学会活動で、担当した組織にいる、女手一つで3人の子どもを育てる婦人を知り、信心の素晴らしさを痛感し、この婦人に育てられた子どもの体験をなんとしても、多くの人に紹介したかった。彼は、一家を取材し、原稿を送った。数日後、自分の書いた体験記事が、北海道版に大きく掲載された。

彼は涙し、通信員の喜びと使命をかみしめた。"俺は記事がボツになったことで、自分の使命までボツにしていたのだ"遠山は決意を新たにした。道東の広大な根釧原野を走るために、中古の自動車を購入した。真冬のある夜、取材の帰り、車のエンジンが動かなくなってしまい、凍死しかねないという、九死に一生を得たこともある。

原稿の執筆に取りかかり、朝になってしまったこともある。そんな時、彼を元気づけてくれたのが、聖教新聞を配る配達員さんの足音であった。"配ってくれる人がいるから、この記事を読者が読んでくれる。吹雪の日も、雨の日も、毎日毎日、新聞を配達してくれる人の苦労は、もっと、もっと、大変なものがあるはずだ。"こう思うと、疲れも吹き飛んだ。

遠山は、こう話しを結んだ。「いよいよ言論戦が、広宣流布の流れを、大きく左右する時代に入ったと思います。私は、その先駆けともいうべき通信員として、力の限り、学会の真実の姿を伝えてまいります。仏法の正義を訴え抜いてまいります。皆さん、私たちの手で日本第一の、世界最高の聖教新聞をつくり、新しい歴史の幕を開いていこうではありませんか!」

通信員は、女性の活躍も目覚ましかった。新潟支部でただ一人の通信員だった小沢悠子は、高校を卒業したばかりであった。活動を始めたものの、写真も満足にとれず、失敗してしまった。彼女は、撮影技術を徹底して学んだ。

小沢はやがて、新潟の女子部の中心者になり、多忙を極めていくが、通信員の使命を果たし抜き、"広宣流布の現場証人として、ニュースを送り続けよう"というのが、彼女の決意であった。M7.5の自身が新潟県北部を襲った時、被災地を駆け巡り、会員の激励にあたりながら、地震禍から立ち上がった学会員の様子を、いち早く記事にしたのである。

新潟の友の安否を気遣う同志は、それらの記事を見て、心から安堵するとともに、信仰をもつことのすばらしさを知るのであった。

また、通信員の使命の大きさとやりがいを小沢は、多くの女子部員に語っていった。彼女の話を聞き、新潟では、女子部員が次々と通信員を希望し、若い力が、支局の原動力となっていた。

小沢に励まされ通信員となった本田芙美代は、薬剤師の国家資格を持っていたが、持病の貧血のため、故郷の新潟に帰っていた。彼女は、やがて薬局を開き、日蓮大聖人のゆかりの佐渡で広宣流布に生きたいと願うようになっていた。彼女が最も心を砕いたのは、正確な記事を書くことであった。

佐渡の同志の活動や体験が皆の目に触れるのだと思うと、通信員の使命を果たした喜びに、胸が熱くなるのであった。そして、自分でも気づかぬうちに、いつの間にか、持病の貧血も治っていたのである。

伸一は、通信員の姿のなかに、広宣流布という平和社会を建設する、言論の闘士の模範を見ていたのである。

伸一は、自らに言い聞かせていた。"私も、皆の先頭に立って戦おう。広宣流布という言論戦の砦たる聖教新聞に、生涯、一通信員、一記者のつもりで、原稿を書いて書いて、書きまくろう。さあ、戦闘開始だ!”


<第14巻 終了>


太字は 『新・人間革命』第14巻より 抜粋

通信員と配達員こそ新聞の生命線

『新・人間革命』第14巻 大河の章 P364~

いよいよ創刊20周年を翌年に迎えた今、堂々たる新社屋が落成したのだ。

伸一は、会長に就任してからの、この10年余りの間、いつも、聖教新聞のことが頭から離れなかった。彼の一日は、妻の峯子とともに、配達員等の無事故を懸命に祈り、インクの匂いも新しい、届いたばかりの新聞に、くまなく目を通すことから始まるのである。

戸田城聖が魂を注いでつくりあげた新聞を大発展させていくことが、自分の責任であり、義務であると、彼は決めていたのである。

広宣流布と社会の未来を思えば思うほど、伸一は、聖教新聞の使命の重大さを痛感するのであった。学会の活動や、考え方を、750万世帯に達した全国の同志に、誤りなく伝えるには、聖教新聞なくしては不可能である。

また、日蓮大聖人は、「仏は文字に依って衆生を度し給うなり」と仰せだが、仏法の哲理を、人びとに正しく伝え抜いていくうえでも、聖教新聞の担う役割は極めて大きい。

さらに、現代は、情報が氾濫しており、ともすれば、その情報の洪水に押し流されて、自らがものを考え、自身の価値観を確立できないでいることが少なくない。それだけに、情報を見極める哲学の"眼"を持つことが極めて重要になる。そのための新聞が、聖教新聞であるといってよい。落成式の翌日には、各界の来賓約千人を招いて、新社屋の落成披露祝賀会が開かれた。

伸一は、正面玄関で、2時間余りにわたって、来賓を出迎え、一人ひとりと丁重にあいさつをかわしていった。人と直接会い、誠実に言葉を交わすことから、信義と友情のドラマは幕を開ける。自分が会ったすべての人を、学会の最大の理解者にしようーーそれが、伸一の信条であり、決意であった。

現代社会のなかで最も欠落しているものは、正と邪、善と悪の分別であり、邪悪と戦う心であろう。邪悪に目をつぶる人間は、決して寛容なのではなく、臆病で無気力であるにすぎない。

不正を許す、事なかれ主義は、一時はよいように見えても、やがては、皆を不幸にしてしまう。邪悪と戦う正義の心をもって立つことこそが、本来、言論の使命といってよい。

11月8日全国通信員大会が開かれた。伸一は、幹部に「細かく張り巡らされた通信員の皆さんの取材網は、ちょうど毛細血管のようなものです。また、できあがった新聞を、毎日、読者のもとに届けてくださるのが、配達員の皆さんです。通信員と配達員の皆さんこそ、新聞の生命線です。本社にいる者は、そのことを絶対に忘れてはいけない」厳しい口調で言った。

「私は、通信員の活動にこそ、聖教新聞の原点があると思っている。当初、聖教新聞は、学会の幹部が皆でつくってきた。みんな、仕事をし、学会活動に励み、そして、新聞をつくった。忙しいが必死だった。その闘魂が紙面にあふれていた。だから、新聞には、感動があった。今、その精神を受け継いでいるのが通信員の皆さんです。」

この制度をつくられたのは、戸田先生であった。戸田は、「通信員は、本当の"闘争人"になってもらいたい。"闘争人"というのは、民衆を不幸にする邪悪を絶対に打ち砕いてみせるという、赤々とした闘魂、情熱を燃え上がらせている人です。正法正義のために、民衆のために、命がけで書いてこそ、ペンは剣に勝つことができる」と通信員に語った。

ある地域の通信員は、「聖教新聞には、人を救おう、不幸をなくそうという指導理念があります。体験もあります。絶望の淵から立ち上がった人や、生きる希望をつかんだという人は、枚挙にいとまがありません。だから、私は、自身をもって、聖教新聞こそ、最高の新聞だと言っているんです」と他紙の記者に胸を張って語った。その心意気こそが、聖教新聞発展の原動力であったといってよい。


太字は 『新・人間革命』第14巻より 抜粋

カテゴリー


新・人間革命 第30巻 下 / 池田大作 イケダダイサク 【本】


→メルマガで届く 『小説 新・人間革命』に学ぶ
ブログでは 言えないこと

メルマガ『勝利の哲学 日蓮大聖人の御書に学ぶ』