小説 新・人間革命に学ぶ

人生の 生きる 指針 「小説 新・人間革命」を 1巻から30巻まで、読了を目指し、指針を 残す

転重軽受

沖縄楽土建設の闘魂

『新・人間革命』第13巻 楽土の章 P371~

名護では、メンバーが「山本先生に絶対おいでいただくのだ」と言って、会員の家に集っていた。しかし、岸山が「名護に来てください」という前に、伸一は、視察のため、船に乗ってしまった。高見がグラスボートという船底にガラスが張ってある観光船に 乗ってもらいたいと用意してあったのだ。

しかし、船は故障し、引き返そうとしたが、干潮で船は帰ってこられず、船は、部瀬名岬を越えてしまい、名護方面へ向かってしまった。

名護の同志は、なんの根拠もないのに、山本会長は来るものと信じて疑わなかった。波止場に向かうと、小さな船が見えた。それが山本会長の乗った船かどうかわからなかったが、皆盛んに、手を振り始めた。

伸一の船は 蛇行を繰り返しながら進み、名護港に接岸した。港には、300人ほどの会員が集まり、『先生ようこそ』の横断幕まで用意されていた。伸一は「私は、ここに来る予定はなかったんですよ。それにしても、皆さんの一念はすごい。引き寄せてしまうんだから」と言った。

子どもの時に視力を失い母を亡くした女子部員には、「決して目が見えないから不幸なのではありません。"信心の眼"を、"心の眼"を開いて、強く生き抜いていくんです。あなたがそうであれば、みんなが希望を、勇気を感じます。あなたは必ず多くの人の、人生の灯台になっていくんですよ」と激励した。

病で苦しんでいる壮年。高齢の方、未来部員等々、伸一は一人でも多くの人に、「発心の種子」「決意の種子」を植えようと、彼は必死だった。

その後、伸一は、コザに寄り、会館建設予定地の視察を行っていると、そこでも、500人ほどの会員が集まっていて、ここでも、皆と対話しながら、渾身の力で激励が続けられた。

沖縄本部に帰ると、寸暇を惜しんで、書籍や色紙に揮毫していった。夜9時過ぎ、国頭から来たという20人ほどのメンバーが到着する。国頭は、本島の北部に広がる地域である。

山本会長が本島の北の方を視察すると聞き、「国頭に先生をお呼びしよう」と懸命に唱題を重ねてきた。そして、それぞれが、最高の真心で山本会長をお迎えしようと、海で海老を獲り、山で果物をとり、地元特産の貝細工や芭蕉布などの民芸品を用意する人もいた。しかし、山本会長が沖縄本部に向かったと聞き、落胆するが、先生がいる沖縄本部に行こうということになった。

支部を代表して、何台かの車に分乗し、3時間以上かかる沖縄本部に向かった。途中、緋寒桜の咲いている家から桜をわけてもらい、本部についた時には、すでに午後9時を過ぎてしまったのだ。

少女が緋寒桜の枝を山本会長に渡す。彼女は幼少期に父親を亡くしていることを知ると、「今日から、私が父親になりましょう」と言って「あなたのことは生涯、見守っています。これから先、何があったとしても、負けてはいけないよ」と話す。

そして、全員の名前と年齢を印したノートを会館に永久保管すると言った。
山本伸一の沖縄滞在は三泊四日にすぎなかった。しかし、その訪問は、沖縄の同志に無限の勇気を与え、楽土建設への、不撓不屈の闘魂を燃え上がらせたのである。

2月度本部幹部会で、学会の世帯が700万世帯を達成したと発表された。わずか2年3か月で100万世帯の拡大である。

「遂に、新しき建設の幕は開かれ、創価の勇者の陣列は整いました。新時代が到来しました。わが胸中に、いや増して勇気の太陽を輝かせながら、いよいよ、歴史の大舞台に躍り出ようではありませんか!」大勝利の獅子吼がこだました。同志の顔に決意が光った。


< 新・人間革命 13巻 終了 >

太字は 『新・人間革命』第13巻より 抜粋

負けずに生きる力の源泉

『新・人間革命』第13巻 楽土の章 P365~

「岸山さんは、名護の広宣流布に決然と立ち上がったから、過去世の罪障が一気に出て来たんです。信心の旗を掲げ持ったがゆえに、魔も激しく競い起こった。彼女が倒れれば、名護の広宣流布は大きく後退するからです。仏法の視座に立って考えるならば、大苦悩を受ける意味も、明らかになります。」

「娘さんたちは、三世の生命観に立つならば、今世で罪障を消滅し、永遠の幸福の軌道に入るために、生まれて来たということなんです。来世は、必ず、幸せになって生まれてきます。」

「岸山さんが、さらに強情な信心を貫き通していくならば、いつか、きっと、心の底から"そうなんだ"
と確信できる日が来ます。本当の大功徳は、どんな大苦悩に直面しても、決して負けない自分自身をつくり、何があっても、揺るがない大境涯を築いていけるということなんです。それが、絶対的な幸福境涯です。」

もし、岸山さんが、今回の問題を乗り越えていったら、どんなに大きな苦しみを抱えた人にも、勇気を与えることができるでしょう。万人を奮い立たせる力をもつことになるでしょう。大変な宿命を背負っているということは、同時に大使命を担っていることになる。どうか、『負けるな、断じて、負けるな。あなたが、元気であり続けることが、信心の力の証明です』と伝えてください。」と激励した。

富士子は、「私は負けません。名護の人たちに、『学会は正しかった。すごい宗教だ』と言われるまで、頑張り抜きます」
と夫婦ともに、一生懸命信心に励んだ。

米軍の将校が村の困りごとがあるか村長に聞いた時、岸山一家が火事で焼け出されたことを伝えると、基地にある家屋をリフォームして、道路を通行止めにして、トレーラーで家を運んでくれ、家をもらうことができた。岸山夫妻は、家をもらった人として、ますます有名になった。

強い確信を持った夫妻は、毎日弘教に歩いた。富士子は胸を張って言った。「私たちは、長男を病気で亡くし、さらに火事で娘二人を失い、皆さんにもご迷惑をおかけしました。でも、めげずに立ち上がりました。」

「信心をしても、人生にはさまざまな試練があるものです。考えられないような大きな悲しみに出会うこともあると思います。それでも、どんなことがあろうが、負けずに生きていく力の源泉が信仰なんです。私たちは、必ず幸福になります。見ていてください」

その叫びが、次第に、人びとの疑念を晴らしていった。悲しみの淵から、敢然と立ち上がった岸山夫妻の姿に共感し、信心をする人も出始めた沖縄では、あの戦争で何人もの家族を失った家が少なくなかった。そうした辛酸をなめてきた人たちは、岸山夫妻の"強さ"が、いかに尊いことであるかが、よくわかるのであった。

富士子は思った。"仏法は、「煩悩即菩提」「生死即涅槃」と説く。長男も二人の娘も、私にそれを証明させるために、亡くなったにちがいない。いや、その使命を、私に与えるために生まれてきたのだ"

彼女は、亡きわが子たちに誓った。"母さんは、自分の生き方を通して、信心の偉大さを証明してみせる。負けないよ。何があっても負けないからね。お前たちの死を決して無駄にしないから・・・"

また、夫妻は、社会に迷惑をかけたのだから、その分社会に尽そうと、地域への貢献に力を注いだ。
あの火事から、7年余りの歳月が流れていた。岸山富士子を、山本伸一は、包み込むように励ました。



太字は 『新・人間革命』第13巻より 抜粋

転重軽受の戦い

『新・人間革命』第13巻 楽土の章 P347~

伸一は、自分も夜学に通い、また、30歳まで生きられないといわれていた病弱な体で、貧しかったが、知恵を絞り、時間を捻出して、徹底して学んできた経験を通し、話した。

「鍛えのない青年は、軟弱になり、人生を滅ぼしかねない。ゆえに二部の学生は、最高の修行の場を得ているということなんです。頑張りなさい。」と激励した。

高等部には、人材の要件とは、広宣流布の使命を自覚することであり、人材とは、人格の人であるから、人への思いやり、包容力、自分を律する精神の力、正義への信念と意思等々人格の輝きこそ、人間として最も大事なので、自己の精神を磨き上げ、何か一つでよいから、これだけは誰にも負けない力をつけることが必要だと指導した。

高見は、伸一の行動にまばゆいばかりの真心と大誠実を感じていた。高見は決意した。"今回、山本先生が示してくださった、この真心をもって、沖縄中の人びとを包もう。"

伸一一行が、本島の北に向かっていくと百人ほどの学会員が待ち受けていた。高齢の方も多く、元気な姿そのものが信心の証明になると話し、集った人たちとお弁当を分け合い食べることにした。

そこに、岸山富士子があいさつにきた。彼女は、息子が悪性リンパ腫と診断され、2、3か月の命と診断された時、藁にもすがる思いで、信心を始めたのだ。祈りが通じたのか、長男は退院し、学校にも歩いていけるようになったが、4月半ば、眠るように息を引き取った。安らかな臨終の相であった。

彼女は、"息子が私たちに仏法を教えるためにあえて、難病にかかって生まれてきてくれた。仮死状態で生まれてきた子だった。御本尊様は、治らない病気を治してくれ、生かしてくれという無理難題を聞き入れ、半年も寿命を延ばしてくださった。"彼女は息子は他界したが、寿命を延ばすことができた喜びを、語り、勇んで弘教に歩いた。

年の瀬も押し迫った夜、岸山は、会合のあと、学会員の家に寄って話し込んでいると、家が火事だと連絡が入る。家は全焼し、次男と三男は、無事だったが二人の娘は遺体で発見された。あまりにも過酷な出来事であった。宿命の嵐は、容赦なく岸山一家に襲いかかったのだ。

富士子は号泣したが、"この事故は魔なのだ"と感じ、御本尊への不信をいだくことはなかった。しかし、自分を責め苛み続けていた。留守中に出荷して、大事な二人の娘を亡くしてしまったことが、悔やんでも、悔やんでも、悔やみきれなかった。

"なぜ、すぐにランプを新しくしなかったのだろう。きっと心のどこかに、信心しているから大丈夫だという思いがあったのだ。それが油断であり、魔であったのだ"また、地区担当員でありながら、地域の人たちにも、学会にも迷惑をかけてしまったことが、たまらなく辛かった。

火事依頼、地域の学会に対する風当たりは強くなっていた。学会員が折伏に訪れると、「あの岸山のところを見てみろ!家を焼き、子どもも亡くしたじゃないか。」組織のなかに動揺が広がっていった。

岸山は唱題したかったが、御本尊も火事で焼失してしまったのである。山本伸一は、報告を聞くと涙をにじませ、胸を痛めた。

「私たち凡夫は、自分が、どんな宿業をもっているかわかりません。大聖人は、本来なら、その罪の報いを未来永遠にわたって一つずつ受けるべきところを、法華経の敵を強く責めたので、大難となって一時に集まり起こったのだと言われている。それは、今世で成仏するためです。」

「しかも、その難は、仏法の功徳の力によって、過去の重罪の報いを現世で軽く受けているのだと、断言なされている。これを転重軽受ということです。つまり、信心をして苦しみを受けるということは、一生成仏への道を進んでいる証拠です。それは、絶対に間違いない。」


太字は 『新・人間革命』第13巻より 抜粋

小事が大事

『新・人間革命』第12巻 新緑の章 P~53

「事故を起こしてしまえば、すべては水の泡になってしまう。自分も家族も、苦しむし、学会にも迷惑をかけることになる。私は、大切な同志を、事故で怪我をさせたり、亡くすようなことは絶対にさせたくない・・・」

川崎は、伸一のアドバイスを守ろうと心に決めた。そして事実彼はそう努力してきた。

だが、たまたま睡眠不足が続き、疲労がたまっていたこともあり、"今日は仕方がない。題目を唱えながら、慎重に運転しよう"そして、疲労がたまったまま、長時間の運転をしたのである。

何事によらず、原則を踏み外して、"信心をしているから守られるはずだ""題目を唱えているから"大丈夫だろう"などと考えることは、全くの誤りである。これほど危険な考えはない。それ自体が、魔に侵された思考といってよい。

御聖訓には「小事つもりて大事となる」と説かれている。大きな事故といっても、その原因を形成している一つ一つの事柄は、一見ささいに思えることである。

だが、その小さなミスや小さな手抜きが、魔のつけ込む隙を与え、取り返しのつかない大事故を生むのだ。ゆえに、小事が大事なのである。

川崎夫妻の事故も、わずかな心の隙をついて起こったといってよい。

川崎は、フランスが誇る研究・教育機関コレージュ・ド・フランスの研究員をしていたが、前年に退職していたが、共同研究をしていたアメリカの教授が一緒に研究を続けようとアメリカに誘われていた。
川崎は、ヨーロッパ広布に生き抜こうと決めたが、研究生活が忘れられず、中途半端な思いを引きづって活動していたのだった。

その迷いが、自身の広布の使命を果たすうえで、完全燃焼を妨げていたのだ。信心をして小さな功徳を受けるのはたやすい。しかし、宿命の転換という大功徳を受けることは容易ではない。

宿命を形成してきた自身の心、性格を見つめ、生命を磨き、人間革命せずしては、宿命の転換はないからだ。

そして、それには、自身の広布の使命を果たし抜いていくことだ。決定した信心に立って唱題に励み、障魔と戦い、悪を打ち砕いていくことだ。

川崎は、厳しくいえば、徹して広布に走り抜くことができずにいたといってよい。彼の微妙な一念の揺らぎが、生命の大きな飛翔を妨げ、宿命という大障壁を、完全に飛び越えるにはいたらなかったのである。

川崎夫妻は、この事故を契機に、フランスの、そして、ヨーロッパの広宣流布のために、人生を捧げようと、心の底から決意した。

伸一は、日本に訪れた夫妻にあえて厳しく語った。「広宣流布のリーダーには、同志を幸福にする責任がある。そして、広布の重責を担えば担うほど、御書の仰せの通り、魔も盛んに競い起こるようになる。だが、決して、魔につけ入る隙を与えたり、負けるようなことがあってはならない。最高幹部としての責任が果たせなくなれば、みんなを苦しめることになるからです。」

伸一の言葉は、二人の胸に、鋭く突き刺さっていった。

伸一は、5月20日 パリ会館の入仏式に出席した。地元フランスをはじめ、ヨーロッパ各国から150人のメンバーが喜々として集って来た。

伸一は、訴えた。「ヨーロッパも、10年後、20年後には、必ず大発展することは間違いありません。だが、それには、互いに人を頼るのではなく、皆が一人立たなければならない。"私がいる限り、たとえ自分一人になっても、絶対に広宣流布をしてみせる。必ず勝つ!"と獅子となって戦い続ける人が何人いるかです。その一人の発心、一人の勝利が積み重なってこそ、大勝利がある。」

「"時代を開く""歴史を創る"といっても、特別なことではない。一人ひとりが自分の決めた課題に挑み、今日を勝ち抜くことです。今、何をするかです。」


太字は 『新・人間革命』第12巻より 抜粋

病の起こる原因

『新・人間革命』第10巻 桂冠の章 P292~

<桂冠の章 開始>


「創価大学設立審議会が発足」
山本伸一は、10月31日、ヨーロッパの訪問の旅から帰ると、直ちに、創価大学の設立の打ち合わせを開始、設立審議会を発足させたのである。これによって、創価大学・高校の設立へ、スタートが切られたのである。

伸一は、師の戸田から大学設立の構想を聞かされた折のことが、一日として頭から離れなかった。安価な学生食堂にしか行けないほど、戸田城聖の財政が逼迫していた、戦後の最も厳しい、“激浪の時代”である。しかし、戸田は泰然自若としていた。

「伸一、大学をつくろうな。創価大学だ」と言った。牧口先生が将来、創価教育学の学校を必ずつくろうと言われていたことを話した。伸一は、先師牧口の、そして、恩師、戸田の構想の実現に向かい、いよいよ第一歩を踏み出せたことがうれしかった。

1965年の11月、12月も山本伸一は、記念撮影を中心に、各地のメンバーの激励に、全力を注いでいた。

病に悩むメンバーに、「大聖人は、病の原因について、天台大師の『魔訶』を引かれて、こう述べられています。『一には四大順ならざる故に病む・二には飲食節ならざる故に病む・三には坐禅調わざる故に病む・四には鬼便りを得る・五には魔の所為・六には業の起こるが故に病む』」

病の起こる六の原因を、御書の御文に即して、詳細に説明していった。「病気を防ぐには、環境の変化に適応できるように、衣服などにも気をつけ、規則正しい生活、暴飲暴食を慎み、運動不足、睡眠不足にならないようにして病の原因を除き、予防のための知恵を働かせることが信心です。」

「医学の力を借り病の原因を除くことはできます。ただし、どんな病気でも、それを、どれだけ早く治せるかどうかは、生命力によります。その生命力の源泉こそ、信心なんです。また、同じ病気であっても、その根本原因が『魔』と『業』によるものである場合には、いかに医学の力を尽くしても、それだけでは治りません。御本尊への強い信心によって『魔』を打ち破り、『業』を転換していく以外にないんです。」

胃癌と診断されたという壮年に、「あなたは、“これほどまでに苦しまなければならないのか”と思っているかもしれませんが、私たちは、今世の謗法の罪はわかっても、過去世の罪はわかりません。過去世に、大謗法を犯し、深い宿業をもっているかもしれない。」

「本来、その宿業は少しずつしか出ないために、何世にもわたって、長い間、苦しまなければならない。しかし、信心に励むことによって、これまでの宿業が、一気に出てくる。そして、もっと重い苦しみを受けるところを、軽く受け、それで宿業を転換できる。『転重軽受』です。宿業による病苦を乗り越えるには、正法誹謗の罪を、御本尊に心からお詫びし、唱題することです。」

「自分の罪を心から悔いることができれば“こんな私でも、救っていただけるとは、なんと、ありがたいことだ”という、御本尊への感謝の思いが込み上げてくるはずです。御本尊への、深い感謝の一念が、大歓喜の心を呼び覚まします。そして、この大歓喜が大生命力となっていくんです。」

「唱題するにしても、ただ、漫然と祈っていたり、御本尊への疑いを心にいだいて祈っていたのでは、いつまでたっても、病魔を克服することはできません。大事なことは、必ず、病魔に打ち勝つぞという、強い強い決意の祈りです。そして、懺悔滅罪の祈りであり、罪障を消滅してくださる御本尊への深い深い感謝の祈りです。」

「さらに、重要なことは、自分は広宣流布のために生き抜くのだと、心を定めることです。そして、”広布のために、自在に働くことのできる体にしてください”と、祈り抜いていくんです。」

病の起こる原因について、大白蓮華 10月号の 池田先生の講義「世界を照らす太陽の仏法」の32Pに書かれている。参考にしてください。

太字は 『新・人間革命』第10巻より 抜粋

→まぐまぐ メルマガで読む 『新自身・人間革命』に 学ぶ
カテゴリー


新・人間革命 第30巻 下 / 池田大作 イケダダイサク 【本】


→メルマガで届く 『小説 新・人間革命』に学ぶ
ブログでは 言えないこと

メルマガ『勝利の哲学 日蓮大聖人の御書に学ぶ』