『新・人間革命』第11巻 躍進の章 Ｐ331～
公明党の大綱として、『中道政治で平和と繁栄の新社会』の建設をモットーに、進む。そのために第一に『清潔な民主政治の確立』第二に『大衆福祉で豊かな生活』第三に『戦争のない平和な世界』をめざし、それぞれに具体的な実現目標を掲げた。
伸一は、中道政治について、「仏法の中道主義を根底にし、その生命哲学にもとづく、人間性尊重、慈悲の政治である」と論じた。
中道主義によって築かれる社会とは、「信頼と調和」を基本理念とする新しき社会であることを述べた。
そして国家と国家の抗争も、国内のさまざまな対立も、その根底にあるものは常に相互不信であり、それらを超えてゆく指標こそ、「信頼」と「調和」の社会であることを訴えた。
そのあと、彼が目標として示した、「福祉経済体制」などの内容を論じて終わったが、この講演は、公明党の進むべき道を示しただけでなく、日本の政治の進路を照らし出すものとなった。
1月29日衆院選の投票が行われ、公明党は、32人の候補のうち、25人が当選し、一躍衆議院で第4党となったのである。
伸一は、公明党の幹部に、戦いはこれからだと話し、「公明党の議員への懐柔策もあるだろう、少しでも私腹を肥やそうなどという野心があれば、全部、利用される学会や党を私利私欲のために利用しようという魂胆のある者は、やがて、必ず落ちていくでしょう。もし、一生懸命に応援してくれる学会員を、また、社会の信頼を裏切るような、堕落した議員がいたなら、即刻、党から叩き出すべきです。」
「党として、革新政党と手を結ぶこともあろうし、保守政党と協力することもあるかもしれない。野党の立場で、与党を正すこともあれば、政権に加わって、改革を推進することもあるかもしれない。あるいは政策を実現するためには、妥協が必要な場合もあるでしょう。さまざまな選択はあるが、根本は民衆の幸福のためであるということを、絶対に忘れてはならない。」
「さらに、政権に参画したとしても、徹して権力の魔性とは戦い抜くことです。そうでなければ、公明党の存在意義はなくなってしまう」
伸一は、いよいよ、本当の意味で、党が独り立ちしていく時がきたのだと思った。
伸一は、21世紀に思いを馳せた。21世紀を断じて、「滅亡の世紀」にしてはならない。絶対に、「生命の世紀」にしなくてはならない。公明党の掲げる中道政治、すなわち人間主義の政治が、日本の潮となり、世界の政治哲学の潮流になるかどうかに、21世紀はかかっていると、伸一は考えた。
1967年（昭和42年）、超多忙ななか、伸一は、富士短期大学の卒業資格を取得するためのリポートに取り組んでいた。伸一は、以前、大世学院の政経科の夜間に通っていた。院長の高田から、政治学などを教わった。
だが、戸田の事業が行き詰まり、夜学に通えなくなり、休学した。そのかわり、戸田が一対一の個人授業をしてくれたのだ。その後大世学院は、富士短期大学になり、山本伸一に対して、卒業のためのリポートを提出してはとの強い勧めがあったのだ。
伸一は、亡くなった学院の高田院長の心に報いることになると考え、応じた。リポートは、10のテーマで、400字詰め原稿用紙で、約100枚となった。こうして、単位を取得し、彼は富士短期大学経済科の卒業となったのである。
伸一は、中道政治について、「仏法の中道主義を根底にし、その生命哲学にもとづく、人間性尊重、慈悲の政治である」と論じた。
中道主義によって築かれる社会とは、「信頼と調和」を基本理念とする新しき社会であることを述べた。
そして国家と国家の抗争も、国内のさまざまな対立も、その根底にあるものは常に相互不信であり、それらを超えてゆく指標こそ、「信頼」と「調和」の社会であることを訴えた。
そのあと、彼が目標として示した、「福祉経済体制」などの内容を論じて終わったが、この講演は、公明党の進むべき道を示しただけでなく、日本の政治の進路を照らし出すものとなった。
1月29日衆院選の投票が行われ、公明党は、32人の候補のうち、25人が当選し、一躍衆議院で第4党となったのである。
伸一は、公明党の幹部に、戦いはこれからだと話し、「公明党の議員への懐柔策もあるだろう、少しでも私腹を肥やそうなどという野心があれば、全部、利用される学会や党を私利私欲のために利用しようという魂胆のある者は、やがて、必ず落ちていくでしょう。もし、一生懸命に応援してくれる学会員を、また、社会の信頼を裏切るような、堕落した議員がいたなら、即刻、党から叩き出すべきです。」
「党として、革新政党と手を結ぶこともあろうし、保守政党と協力することもあるかもしれない。野党の立場で、与党を正すこともあれば、政権に加わって、改革を推進することもあるかもしれない。あるいは政策を実現するためには、妥協が必要な場合もあるでしょう。さまざまな選択はあるが、根本は民衆の幸福のためであるということを、絶対に忘れてはならない。」
「さらに、政権に参画したとしても、徹して権力の魔性とは戦い抜くことです。そうでなければ、公明党の存在意義はなくなってしまう」
伸一は、いよいよ、本当の意味で、党が独り立ちしていく時がきたのだと思った。
伸一は、21世紀に思いを馳せた。21世紀を断じて、「滅亡の世紀」にしてはならない。絶対に、「生命の世紀」にしなくてはならない。公明党の掲げる中道政治、すなわち人間主義の政治が、日本の潮となり、世界の政治哲学の潮流になるかどうかに、21世紀はかかっていると、伸一は考えた。
1967年（昭和42年）、超多忙ななか、伸一は、富士短期大学の卒業資格を取得するためのリポートに取り組んでいた。伸一は、以前、大世学院の政経科の夜間に通っていた。院長の高田から、政治学などを教わった。
だが、戸田の事業が行き詰まり、夜学に通えなくなり、休学した。そのかわり、戸田が一対一の個人授業をしてくれたのだ。その後大世学院は、富士短期大学になり、山本伸一に対して、卒業のためのリポートを提出してはとの強い勧めがあったのだ。
伸一は、亡くなった学院の高田院長の心に報いることになると考え、応じた。リポートは、10のテーマで、400字詰め原稿用紙で、約100枚となった。こうして、単位を取得し、彼は富士短期大学経済科の卒業となったのである。
太字は 『新・人間革命』第１１巻より 抜粋
