小説 新・人間革命に学ぶ

人生の 生きる 指針 「小説 新・人間革命」を 1巻から30巻まで、読了を目指し、指針を 残す

文化交流

ソ連との文化・教育交流

『新・人間革命』第30巻(上) 雄飛の章 328p

5・3「創価学会の日」を祝賀する記念行事が、晴れやかに創価大学で開催された。伸一は、連日、記念勤行会、記念祝賀会等に出席した。創価の師弟の陣列は、薫風のなか、さっそうと21世紀への行進を開始したのだ。

伸一は、5月9日、休む間もなく、ソ連、欧州、北米訪問へと旅立っていった。最初の訪問国であるソ連は、世界から非難の集中砲火を浴びていた時であった。1979年12月、ソ連軍がアフガニスタンに侵攻したことから、80年夏のモスクワ五輪を、60を超える国々がボイコットし、ソ連は国際的に厳しい状況に追い込まれていたのである。

しかし、伸一は、すべてを政治的な問題に集約させ、対話の窓口を閉ざしてはならないと考えていた。そんな時だからこそ、文化・教育を全面的に掲げ、民衆の相互理解を促進する民間交流に、最大の力を注ぐべきであるというのが、彼の信念であった。

今回の伸一のソ連訪問は、ソ連高等中等専門教育省とモスクワ大学の招聘によるものであった。一行は、富士鼓笛隊、創価大学銀嶺合唱団など、総勢約250人という大訪問団となった。伸一は、8日間のソ連滞在中、ソ連の要人たちと平和・文化交流をめぐって、次々と語らいを重ねていった。

その間に、レーニン廟や、故コスイギン前首相の遺骨が納められているクレムリン城壁、無名戦士の墓を訪れて献花した。なかでも前首相の墓参は、今回の訪ソの大切な目的の一つであった。コスイギンが死去したのは、前年12月のことであった。伸一は、前首相とは、2回にわたってクレムリンで会見していた。

5月12日、伸一は、コスイギン前首相の息女であるリュドミーラ・グビシャーニが館長を務める、国立外国文学図書館を訪れ、会談した。伸一が、墓参の報告をし、弔意を述べると、彼女は、声を詰まらせながら応えた。

親から子へ、世代を超えて友情が結ばれていってこそ、平和の確かな流れが創られる。13日、伸一と峯子は、モスクワ大学のR・Ⅴ・ホフロフ前総長の追善を行ったあと、ホフロフ宅を訪問した。伸一たちは、エレーナ夫人、長男のアレクセイ、次男のドミトリーと、亡き総長を偲びながら、語らいのひとときを過ごした。一家との交流は、その後も重ねられていった。

伸一は、正午には、モスクワ大学を訪問し、ログノフ総長と対談した。伸一は、未来に平和の思想と哲学を残すために、対談を行うことに合意し、二人の語らいは13回に及び、その間に、対談集『第三の虹の橋ーー人間と平和の探求』を出版。1994年には、『科学と宗教』が発刊されている。

13日夕刻には、「日ソ学生友好の夕べ」が開催された。今、眼前で、日ソの青年らによる文化と友情の交流が行われ、確かに“精神のシルクロード”が結ばれようとしていることを、伸一は感じていた。

翌14日午後、伸一たちは、クレムリンを訪れ、ニコライ・A・チーホノフ首相と会見した。伸一は、チーホノフ首相に語った。「世界平和のために、ぜひとも首脳会議を呼びかけ、戦争には絶対反対するための話し合いを続け、安心感を全人類に与えていくことが大事です」伸一は、日ソ関係にも言及していった。

彼は、米ソ首脳会議について、1・26「SGIの日」記念提言でも訴えている。1985年ソ連にゴルバチョフ書記長が誕生すると、冷戦の終結へ舵が切られた。11月、レーガン米大統領との米ソ首脳会談が実現し、東西の対話は加速していった。90年、伸一は、ゴルバチョフと初会見した。二人は、その後も親交を結び、対談集『20世紀の精神の教訓』を発刊している。

伸一は、トルストイの家と資料館を訪れた。トルストイは、貧困を強いられる民衆の救済に力を注ぐ一方、ペンをもって、堕落した教会や政府などの、あらゆる虚偽、偽善と戦った。それ故に、彼の著作は厳しい検問を受け、出版を妨害され、彼は教会から破門されている。だが、激怒した民衆が彼を擁護し、澎湃たる正義の叫びをあげたのだ。

トルストイの家と資料館を見学した伸一は、大文豪の生き方に勇気を得た思いがした。彼は、トルストイが、最後の日記に残した言葉を噛み締めていた。ーー「なすべきことをなせ、何があろうとも…」

伸一の一行は、午後7時、モスクワ大学のログノフ総長らの見送りを受け、モスクワのシェレメチェボ空港を飛び立った。“欧州では、大勢の同志が待っている!”同志を思うと、伸一の胸は躍った。

<雄飛の章 終了>

太字は 『新・人間革命』第30巻より 抜粋
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韓国SGIへの表彰

『新・人間革命』第8巻 激流の章 P368~

1979年(昭和59年)12月、食糧増産と農作物災害克服への尽力が高く評価され、メンバーは農水産部長官から表彰された。それは韓国社会からの最初の顕彰であった。そして、84年1月には「農村助け合い運動」による、農漁村所得の増大への貢献に対して、当時の全斗煥大統領から、表彰状が贈られている。96年6月には、環境保全への献身的な努力が称えられ、環境部長官から表彰を受けた。さらに、各地の行政機関等からの顕彰も相次いでいる。

まさに、“仏教会”が韓国社会になくてはならぬ“希望の存在”となった証左といってよい。メンバーの粘り強い努力が、厚い誤解の壁を打ち破っていったのである。

一方、山本伸一も、韓国の敬愛する同志の、幸福と活躍を念じ、「功徳の雨よ降れ!」と、日々題目を送り続けてきた。さらに、日本と韓国の間に、信義と友情の、永遠の「宝の橋」を架けようと、文化・教育の交流に、力を注いでいったのである。

そうした努力が実り、1990年秋、東京富士美術館所蔵「西洋絵画名品展」が、ソウルで開催されることになった。そのオープニングの式典に出席するため、彼は東京富士美術館の創立者として、この時、初めて、念願の韓国を訪問したのである。

そして、97年5月、伸一は、創価大学の創立者として、名門、慶熙大学から招かれ、「名誉哲学博士号」を贈られたのである。伸一の「世界平和への献身的努力」と、「韓国の文化と歴史への深い洞察を通し、韓日の友好に大きく寄与した」ことを称えての授与であった。

この韓国訪問中の5月18日、伸一は、ソウルにある、SGI韓国仏教会本部を初訪問したのである。
同志は、待っていた。あの試練の嵐が吹き荒れて以来34年、メンバーは、この日が来ることを夢に見、祈り、待ちわびてきたのである。それは、伸一も同じであった。

彼は、韓国の“信心の大英雄”たちに、万感の思いを込めて呼びかけた。「皆さまは勝ちました。社会に奉仕し、人間性を広げていく。21世紀の仏法ルネサンスは、韓国から始まっています。私は嬉しい。全世界が皆様を 賛嘆しています!」一言一言に、全生命を注ぐ思いで、伸一は語った。

誰もが泣いていた。誰もが大歓喜に包まれていた。そして、誰もが新たな旅立の誓いに燃えていた。



元駐日韓国大使の権哲賢氏は 聖教新聞紙上の「私の読後感」で語っている。
「韓国と日本の間には、過去に不幸な歴史がありました。いまだに韓日の友好を築くには、幾つもの困難があります。しかし、だからこそ、『真の韓日友好』を願われる池田先生の心と言葉が、多くの人びとに伝わり、韓日関係の改善の力となることを心から望んでいます。」

「現代社会のさまざまな問題を克服するためには、『人間の変革』を避けては通れません。その人間に対する不信や失望が今、世界に渦巻いています。しかし、先生は決して、人間に対する信頼を手放すことはありません。これが、先生の真骨頂でありましょう。一人の人間革命から人類の宿命転換が始まる、との小説のテーマは、先生の信念そのものと感じます」

「創価学会は、日本で発展した宗教団体として、韓国国内では、多くの人が批判的に見ていました。そのような状況の中で、韓国SGIの方々は誠実に、社会に貢献してきました。韓国SGIの方々は誠実に、社会に貢献してきました。韓国SGIが今日、ここまで発展していることは、まさに『不可能を可能にした』といえましょう」

「その発展の原動力こそ、池田先生にほかなりません。先生には韓国国内から数多くの顕彰が贈られています。しかし、それでもなお、先生がなされた韓日友好の業績をたたえるには 足りないと感じています。」
と。

新・人間革命 8巻終了 


太字は 『新・人間革命』第8巻より

開道の旅路

『新・人間革命』第5巻 開道の章 P7~


山本伸一のヨーロッパ訪問は、平和への扉を開き、ヒューマニズムの種子を蒔く、開道の旅路であった。

1961年(昭和36年)10月8日、ベルリンの壁の前に立った伸一は、その夜、ホテルの彼の部屋で、同行のメンバーとともに、深い祈りを込めて勤行をした。

彼は、強い誓いの一念を込めて、東西ドイツの統一と世界の平和を祈った。

“東西冷戦による分断の象徴となった、このベルリンを、必ずや平和の象徴に転じなければならぬ・・・。

”現在の世界の悲劇も、結局、人間が引き起こしたものだ。
ならば、人間が変えられぬはずはない。

伸一は、地球を一身に背負う思いで、人類の融合と平和への挑戦を開始したのである。

「ブランデンブルク門の前で、この壁は30年後にはなくなるだろうと言われましたが、そのための、何か具体的な対策があるのでしょうか」 同行のメンバーが伸一に尋ねた。

「特効薬のようなものはないよ。ただ、東西冷戦の氷の壁をとかすために、私がやろうとしているのは
『対話』だよ。」

「西側の首脳とも、東側の首脳とも、一人の人間として、真剣に語り合うことだ。どんな指導者であれ、また、巨大な権力者であれ、人間は人間なんだよ。」

「権力者だと思うから、話がややこしくなる。みんな同じ人間じゃないか。そして、人間である限り、誰でも、必ず平和を願う心があるはずだ。その心に、語りかけ、呼び覚ましていくことだよ」

「東西両陣営が互いに敵視し合い、核軍拡競争を繰り広げているのはなぜか。
 一言でいえば、相互不信に陥っているからだ。これを相互理解に変えていく。
そのためには、対話の道を開き、人と人とを結んでいくことが不可欠になる」

「また、もう一つ大切なことは、民衆と民衆の心を、どう繋ぐことができるかです。
 社会体制や国家といっても、それを支えているのは民衆だ。」

「その民衆同士が、国家や体制の壁を超えて、理解と信頼を育んでいくならば、最も確かな平和の土壌がつくられる。」

「それには、芸術や教育など、文化の交流が大事になる。その国や民族の音楽、舞踊などを知ることは、人間の心と心を結びつけ、結びあっていくことになる。本来、文化には国境はない。」

「これから、私は世界の各界の指導者とどんどん会って対話するとともに、文化交流を推進し、平和の道を開いていきます」

「しかし、政治家でなくして、一民間人の立場で、そうしたことが可能でしょうか

一国の首脳たちがあってくれないのではないかと 男子部長が尋ねた。

伸一は、確信に満ちた声で語った。
「大丈夫だよ。学会によって、無名の民衆が見事に蘇生し、その人たちが、社会を建設する大きな力になっていることを知れば、懸命な指導者ならば、必ず、学会に深い関心を寄せるはずです。
いや、既に、大いなる関心をもっているでしょう。」


「そうであれば、学会の指導者と会い、話を聞きたいと思うのは当然です。
 また、こちらが一民間人である方が、相手も政治的な駆け引きや、国の利害にとらわれずに、率直に語り合えるものではないだろうか。」


「私は、互いに胸襟を開いて語り合い、同じ人間として、友人として、よりよい未来をどう築くかを、ともに探っていくつもりです。民衆の幸福を考え、平和を願っている指導者であるならば、立場や主義主張の違いを超えて、必ず理解し合えると信じている。」

「こう言うと、日本の多くの政治家は、甘い理想論であると言うかもしれない。あるいは、現実を知らないロマンチストと笑うかもしれない。しかし、笑うものには笑わせておけばよい。」


「やってみなければわからない。要は、人類が核の脅威にいつまでも怯え、東西の冷戦という戦争状態を放置しておいてよしとするのか、本気になって、恒久平和をつくりあげようとするのかという問題だよ。」

「私はやります。長い、長い戦いになるが、20年後、30年後をめざして、忍耐強く道を開いていきます。」

そして、その平和と、友情の道を、さらに、後継の青年たちが開き、地球の隅々にまで広げて、21世紀は人間の凱歌の世紀にしなければならない。それが私の信念だ」

伸一の烈々たる決意を、皆、驚いたような顔で、ただ黙って聞いていた。


<新・人間革命 5巻 開道の章 開始>



太字は 『新・人間革命』第5巻より抜粋
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