小説 新・人間革命に学ぶ

人生の 生きる 指針 「小説 新・人間革命」を 1巻から30巻まで、読了を目指し、指針を 残す

工事関係者

正本堂慶祝式典

『新・人間革命』第16巻 羽ばたきの章 P315~ 

10月12日、慶祝式典の中心行事となる、正本堂完成奉告大法要を迎えた。 日達法主から伸一に記念品と感謝状が贈られた。「宗門史上未曽有にして且つ永久不滅の大功績として宗門一同等しく梢端するところであります」とあった。伸一は、この感謝状は苦楽を共にしてきた全同志への称賛であると思った。

「法庭」で、千人のメンバーによる、琴の演奏が行われることになっていた。「円融閣」には、幅百メートル、縦23・6メートルの、茜色の大緞帳が張り渡されていた。
前年の東京文化祭で衣装係を務めたメンバー210人が担当し、20日間を費やして仕上げたものだ。どんなかたちでもよいから尽力し、共に荘厳したいとの思いで夜を徹して縫い上げたのである。

千人の琴のメンバーは、流派も、技術力も異なり、しかも、居住地は全国に及んでいるため、全員が一堂に会して練習する機会は、ほとんどもてなかった。至難この上なかったが、皆が燃えていた。歓喜が表現され、優雅で、荘重な演奏が轟き、一念が不可能を可能にした演奏であった。

13日には、正本堂法庭湧出泉水大法要が行われ、八葉の池の大噴水が始動された。池の中央から、高さ30メートルの噴水が吹き上げ、その水柱に向かい、池の周囲からも水が八本の曲線を描き、さらに、中央の噴水を囲むように幾つもの水が噴き上げた。水柱の向こうには正本堂が、彼方には、富士がそびえ、妙なる名画であった。

翌14日は、正本堂落慶大法要が営まれた。十条潔から一円たりともゆるがせにしない、極めて詳細な収支決算報告が行われ、維持基金として6億円を確保したことを報告した。

最後に、法華講の総講頭である山本伸一があいさつに立った。「ここに正本堂が見事に管制したということは『終わり』ではなく、それは『始まり』なのであります」

伸一は、自らに新しき挑戦への闘志を燃え上がらせながら訴えた。皆の心のなかには、正本堂の建立をもって、大闘争は終了するかのような思いがあった。伸一は、その気持ちを打ち破り、新しい旅立の銅鑼を、高らかに、打ち鳴らしたのである。


翌、15日には、正本堂世界平和祈願大法要が行われた。午前、大石寺のある富士宮市では、日米の音楽隊、鼓笛隊によるパレードが行われた。

日米のメンバーが仲良く、はつらつと曲を奏でる姿を見て、ある住民は感嘆の声をあげた。市民も、共に正本堂の建立を喜んでくれていたのである。

伸一は、建設関係者に、深い感謝の思いを込めて語った。「皆さん方の功績を讃え、お名前を刻んだ顕彰の碑を、永遠に妙壇の基底に納めさせていただくことにいたしました」そこには、「人類悠久の平和を祈願する大殿堂たる正本堂を、幾多の難工事を克服して完遂した妙法のたくみの姓名を銅板にきざみ、永遠にその功績をたたえるものである」との一文が刻まれている。

午後には、円融閣前に特設されたステージで、「世界平和文化祭」が晴れやかに繰り広げられた。
国籍も、民族も異なる人たちである。しかし、その心は、今、一つに結ばれていた。海外メンバーは皆、正本堂落慶の式典への参加をめざし、懸命に仕事に励み、生活費を切りつめて、旅費を捻出した。そして、苦心に苦心を重ねて休暇を取り、世界中から日本に来たのだ。

それだけに今、夢に見た出会いが実現し、喜びが弾け、涙が込み上げてきてならないのだ。メンバーは、感涙を流しながら、新たなる世界広布への出発を誓うのであった。

伸一は、帰国するメンバーのバスを約1時間にわたり、見送った。同志は皆、その国の広宣流布を担う、大切な物資である。それぞれの国へ帰れば、頼みとなる先輩や同志もほとんどいない。自らが一人立って、新たな広宣流布の道を開くしかないのだ。

伸一と峯子は、"頑張れ!頑張れ!"と心で叫びながら、バスが見えなくなるまで、大きく手を振り続けた。

太字は 『新・人間革命』第16巻より 抜粋

正本堂落成慶祝行事

『新・人間革命』第16巻 羽ばたきの章 P308~

1972年(昭和47年)4月28日宗旨建立の日に、日達法主は訓諭を発表し、再度、正本堂の意義を確認している。「正本堂は、一期弘法付属書並びに三大秘法抄の意義を含む現時における事の戒壇なり。即ち正本堂は広宣流布の暁に本門寺の戒壇たるべき大殿堂なり。」

つまり、正本堂は大聖人御遺命の戒壇を事前に建立したものであり、広宣流布の暁には、そのまま、本門寺の戒壇となることを、後世の証明として重ねて明言し、周知徹底したのである。

10月1日には、遂に正本堂の完工式が営まれるに至った。式典には、学会をはじめ、宗門、法華講、設計・工事関係者の代表のほか、国内外の来賓千数百人、報道関係者55社90人など、合わせて6千人が参列した。

伸一から日達法主に御供養目録が差し出され、正本堂は、建設委員会から大石寺に正式に供養されたのである。

海外各地から寄せられた祝賀のメッセージは、国連事務総長やアメリカの副大統領、カナダの首相など、百通を超えていた。アメリカのサンタモニカ市長から、伸一に名誉市民の称号が授与された。このほか、正本堂落慶に際して、伸一の社会と平和への功績を讃え、世界の31の州・都市からも、名市民などの称号が贈られている。
 
山本伸一があいさつに立った。そして、民衆の真心によって建立された正本堂は、民衆のための施設であり、宗教的権威を象徴する建物ではないことを訴えていった。「正本堂は人類の恒久平和と世界文化の健全なる進歩、発展を祈願する殿堂でありますが、その祈願者は、総じてはここへ参拝する一人ひとり、全部であります。すなわち人種や老若男女を問わず、民衆全体が祈願者でありまして、ここが最大の特徴をなしているのであります。」

「ここ正本堂は『民衆が猊下とともに』『祈願をして帰る』のであります。この点において正本堂は解放された未来の世界宗教にふさわしい殿堂であると、私は信じるのであります。」

大聖人は、「南無妙法蓮華経とばかり唱えて仏になるべき事尤も大切なり」と仰せである。そこには、聖職者によって祈願してもらうなどといった発想はない。民衆一人ひとりが、御本尊と相対して自ら祈願することこそ、日蓮仏法の本義なのである。

そして、今、正本堂の完成をもって、広宣流布は第二章の開幕を迎えたことを宣言したのである。

建設が始まって以来、日々、彼は、全員の無事を祈って題目を送り続けてきた。側近の幹部に、今日は何人の人が作業にあたっているかを調べてもらい、靴下やシャツなどを手配し、贈ることもあった。

完工式で、多くの作業従事者のことを考え、合掌する思いで、各社の代表に感謝状と記念品を手渡していった。人は、建物の荘厳さに感嘆する。しかし、供養や労作業など、陰で精魂を尽くし、それをつくり出した人に、目を向けようとはしない。だが、その人こそが尊いのだ。そして、その労苦に眼を凝らし、心を砕くことから、人間主義の行動が始まるのだ。

正本堂の建立寄進の発表から8年5か月、ここに、本門の戒壇となる大殿堂が、晴れて完成したのである。

10月5日には、開闡会館、輸送センター、浣衣堂が完成。
開闡会館は報道関係者のセンターとして、輸送センターは登山会の運営拠点として使用される。また、浣衣堂は登山会参加者の大浴場である。

7日には、海外メンバーら三千人が唱題するなか、大御本尊を奉安殿から正本堂に遷座したのである。
11日、大御本尊御遷座大法要が行われ、正本堂での初の御開扉となった。須弥壇の円形扉が左右に開くと、さらに美しい朝焼けを思わせる、朱金の綴れ織りをあしらった垂直扉がある。その扉が上がると、金色燦然たる厨子が現れる。皆、厳粛な思いで、合掌した。

太字は 『新・人間革命』第16巻より 抜粋

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