『新・人間革命』第13巻 光城の章 Ｐ253～
伸一は、記念撮影会場の奄美大島会館に到着した。撮影が終わると、参加者に語りかけ、整理役員を激励し、会館の様子を見ていた近隣の婦人にも丁重にあいさつし、入替の時には、次々と色紙に揮毫をしていった。
婦人部との撮影の時には、「広宣流布の要諦は、極めて身近なところにあります。朗らかに近所づきあいをし、周囲の人から『立派な人だ』『本当にいい人だ』と、言われるようになれるかどうかなんです。みなさんが、どれだけ信頼され、尊敬されていくかに広宣流布のすべてがかかっています。」
また、こどもさんを広宣流布の、大人材に育てることが、大切と語った。
女子部には、学会の将来は、女子部の成長にかかっているので、女子部時代にあらゆる人を折伏し、広宣流布の堅固な人材を作り、未来のために、学会活動で苦労し、自分を磨いていくことが、自分の生命を輝替え、崩れない大福運を築くと指導した。
男子部には、信念に生き抜くことの大切さを訴えた。
記念撮影が終盤になったころ、会館の周りに来ている人や近隣のメンバーとも、一緒に撮影するとの連絡が伝えられた。高等部員は、記念撮影の対象にはなっていなかったが、皆で真剣に唱題を重ねていた。そこに伝言があった。３０人ほどの高等部員が集まった。
男子高等部員には、「自分に負けてはいけないよ。自らの使命に生き抜いて、君らしく光り輝いていくんだ」と励ましを送り、女子高等部員には、「女性は幸せになりなさい。それには福運をつけるとともに、時流や安易な風潮に流されないための確かな哲学、確かな価値観が必要です。それが信心なんです。」彼は、遺言の思いで語った。
伸一は、迫害に耐えながら信心を貫いた、父や母の正義を明らかにするために、ここに集った高等部員には、民衆勝利の時代を開き、奄美広布の総仕上げをしていく使命があると思った。
婦人部との撮影の時には、「広宣流布の要諦は、極めて身近なところにあります。朗らかに近所づきあいをし、周囲の人から『立派な人だ』『本当にいい人だ』と、言われるようになれるかどうかなんです。みなさんが、どれだけ信頼され、尊敬されていくかに広宣流布のすべてがかかっています。」
また、こどもさんを広宣流布の、大人材に育てることが、大切と語った。
女子部には、学会の将来は、女子部の成長にかかっているので、女子部時代にあらゆる人を折伏し、広宣流布の堅固な人材を作り、未来のために、学会活動で苦労し、自分を磨いていくことが、自分の生命を輝替え、崩れない大福運を築くと指導した。
男子部には、信念に生き抜くことの大切さを訴えた。
記念撮影が終盤になったころ、会館の周りに来ている人や近隣のメンバーとも、一緒に撮影するとの連絡が伝えられた。高等部員は、記念撮影の対象にはなっていなかったが、皆で真剣に唱題を重ねていた。そこに伝言があった。３０人ほどの高等部員が集まった。
男子高等部員には、「自分に負けてはいけないよ。自らの使命に生き抜いて、君らしく光り輝いていくんだ」と励ましを送り、女子高等部員には、「女性は幸せになりなさい。それには福運をつけるとともに、時流や安易な風潮に流されないための確かな哲学、確かな価値観が必要です。それが信心なんです。」彼は、遺言の思いで語った。
伸一は、迫害に耐えながら信心を貫いた、父や母の正義を明らかにするために、ここに集った高等部員には、民衆勝利の時代を開き、奄美広布の総仕上げをしていく使命があると思った。
"もう少しの辛抱だ。頑張れ！闇が深ければ深いほど、暁は近い"
インドの独立運動の指導者であったマハトマ・ガンジーは、歴史上、偉大な運動というのは、必ず５つの段階を経ると語っている。それは、「無関心」「嘲笑」「非難」「抑圧」「尊敬」の５つである。
そして、「抑圧」にあっても、生き残る運動は、必ず成功の異名である「尊敬」を集めると述べ、その秘訣は「誠実」であると結論している。
伸一は、激しい「抑圧」にさらされた奄美の同志は、ほどなく「尊敬」の時代を迎えると確信していた。
奄美を日本の広宣流布の理想郷にーーとの、この日の伸一の指導を、同志は、決して忘れなかった。いや、それが皆の誓いとなったのである。
学会、仏法への理解を深め、共感を促すには、ここで、自身の信頼を獲得する以外にない。自己の人格で、生き方で、家庭の姿で、職場・地域での貢献で実証を示さなければ、学会、仏法のすばらしさは証明できないのである。
それは、波浪が岩を削るように、日々、精進と忍耐を積み重ねなければならぬ、持続の戦いであり、自己自身への粘り強い挑戦である。また、子どもにも、学会の精神を伝え抜いていった。
そして、３０余年、２１世紀の奄美は、見事に、日本の広宣流布の先駆となり、まばゆいばかりの希望の光城となった。
ある村では、３割近い人が学会員となり、約６割の人が学会の理解者になっている。メンバーのなかには、村長もいれば、村の商工会の会長、大きな建設会社の社長もいる。
奄美は勝った。かつて流した、同志たちの悔し涙は、誇らかな珠玉の思い出と変わった。南国に、地域広布の勝利の旗が翻ったのだ。
太字は 『新・人間革命』第13巻より 抜粋
インドの独立運動の指導者であったマハトマ・ガンジーは、歴史上、偉大な運動というのは、必ず５つの段階を経ると語っている。それは、「無関心」「嘲笑」「非難」「抑圧」「尊敬」の５つである。
そして、「抑圧」にあっても、生き残る運動は、必ず成功の異名である「尊敬」を集めると述べ、その秘訣は「誠実」であると結論している。
伸一は、激しい「抑圧」にさらされた奄美の同志は、ほどなく「尊敬」の時代を迎えると確信していた。
奄美を日本の広宣流布の理想郷にーーとの、この日の伸一の指導を、同志は、決して忘れなかった。いや、それが皆の誓いとなったのである。
学会、仏法への理解を深め、共感を促すには、ここで、自身の信頼を獲得する以外にない。自己の人格で、生き方で、家庭の姿で、職場・地域での貢献で実証を示さなければ、学会、仏法のすばらしさは証明できないのである。
それは、波浪が岩を削るように、日々、精進と忍耐を積み重ねなければならぬ、持続の戦いであり、自己自身への粘り強い挑戦である。また、子どもにも、学会の精神を伝え抜いていった。
そして、３０余年、２１世紀の奄美は、見事に、日本の広宣流布の先駆となり、まばゆいばかりの希望の光城となった。
ある村では、３割近い人が学会員となり、約６割の人が学会の理解者になっている。メンバーのなかには、村長もいれば、村の商工会の会長、大きな建設会社の社長もいる。
奄美は勝った。かつて流した、同志たちの悔し涙は、誇らかな珠玉の思い出と変わった。南国に、地域広布の勝利の旗が翻ったのだ。
太字は 『新・人間革命』第13巻より 抜粋
