小説 新・人間革命に学ぶ

人生の 生きる 指針 「小説 新・人間革命」を 1巻から30巻まで、読了を目指し、指針を 残す

大学立法阻止

全協結成

『新・人間革命』第14巻 智友の章 P39~

学生部の書記局には、全国の大学から、連日のように、大学立法を阻止する広範な運動を展開すべきであるとの要請が寄せられた。そして、「大学立法粉砕全国連絡協議会」(略称「全協」)が結成され、結成大会が杉並公会堂で行われた。

大学のさまざまな矛盾や不合理の解決のために、全共闘などの学生運動に参加している学生部員もいた。また、仏法者の立場から、反戦平和をはじめ、社会の諸問題に対して、新しい運動を起こすべきだと考える学生部員も少なくなかった。

宗教は人格を陶冶し、陶冶された人格は、他者への同苦の心をもつ。そして、不幸や矛盾、不平等をなくそうと、社会的使命を自覚するに至る。まさに、「全協」は、社会的使命を自覚した学生たちの、新しき人間主義運動の発火点となったのである。

全協は、大阪で抗議集会を行ったのに続いて、東京でも代表1万人が集って、野外抗議集会を最大に開催したのである。しかし、そんな学生たちの叫びをせせら笑うかのように、「大学法案」は衆院文教委員会で強行採決され、衆院本会議でも可決され、大学法案は、参院に送付されたのである。

学生部員たちは、圧倒的多数の学生が反対している法案が、強引に可決されていく様子に、憤りと悔しさを覚えた。そして、政治を動かしている、議席の「数」という現実を思い知らされ、選挙の重要性を痛感するのであった。

男子学生部では、7月から8月にわたって、夏期講習会が行われた。グラウンドで全国野外統一集会が開かれた。参院で可決されれば、大学法案は成立してしまうことから、この統一集会は、立法の阻止に学生部員の最後の総決起を促す集いとなった。

全国から集った学生たちは各宿坊からデモの隊列を組んで、大学の旗やプラカードを掲げて、グラウンドに向かった。山本伸一は、自分も出席して、知勇兼備の若き同志を見守ろうと思った。

伸一は、グラウンドに向かう途中、学生たちのデモの隊列に出くわすと、旗を自ら握って、デモ先頭にたち、笛を吹きならしながら、行進をし始めた。グラウンドの入り口で、学生から"ヘルメット"は私たちにとっては、"反権力"の象徴だと聞くと、自ら、ヘルメットを被り、紐に学生の汗にまみれたタオルをくくりつけ、再び高々と旗を掲げた。

集会では、議長から、全協をさらに拡大、発展させ、今秋には、新しい学生同盟を結成しようとの提案がなされる。学生とともにシュプレヒコールを叫ぶ伸一。

後期の夏期講習会で、沖縄学生部を見かけるとデモのなかに飛び込み、旗竿をもち、学生たちとともに、先頭に立ちデモ行進を始めた。

沖縄の本土復帰の運動は日ごとに高まりを見せていたが、新左翼といわれる各セクトの学生たちが加わるにつれて、運動は次第に過激さを増していったのである。学生部員は、武闘闘争や暴力革命を主張する、学生たちに訴えた。「暴力を肯定することは間違いだ。人間性を喪失した革命では、人間の幸福を約束することなんかできない。学会の運動こそ、最も平和的で、根源的な革命だ」

山本伸一は、基地をかかえた沖縄の学生部員の奮闘を、誰よりもよく知っていた。伸一は、思っていた。"今の学生部員の親たちは、沖縄戦の惨禍に苦しみ、生死の淵をさまよってきた。そして、戦後は、アメリカの施政権下で辛酸をなめながら、懸命にわが子を育て、平和への夢を託した。そうして育まれた彼らには、沖縄に平和と繁栄をもたらし、人びとを幸せにする責任と義務がある。いわば、彼らこそ、「沖縄の幸福責任世代」といってよい"

旗を高く掲げて振りながら、かけ声を発し続ける伸一の体には、汗が噴き出していた。いつの間にか、伸一の声は、「沖縄・返せ!」から「沖縄・頑張れ!」に変わっていた。

太字は 『新・人間革命』第14巻より 抜粋

教育権の 四権分立 提唱

『新・人間革命』第14巻 智友の章 P30~

機動隊の導入によって東大の封鎖が解除されたが、結局この年の東大入試は中止と決定された。機動隊による東大の封鎖解除はその後の学生運動に極めて大きな影響を与えることになる。全共闘を支援してきた各大学の学生は、国家権力の壁がいかに堅固であるかを痛感した。

挫折と失望に打ちのめされ、進むべき道を失い、空虚感に苛まれる学生もいた。そのなかで、警察の武力に対して、軍隊を組織し、武装化しようとするセクトが台頭していくことになる。

山本伸一は、どうすれば、解決の道が開かれるのかを考え続けていた。伸一は、東大の封鎖解除がされる前に発刊された婦人雑誌『主婦の友』に「学生問題に私はこう思う」と題して原稿を寄せた。その中で、彼は教授たちに「学生への愛情と信頼がなかったところに、紛争がかくまで手のつけようもないものとなった根本原因があったのではないかと思う」と述べている。


そして、学生たちが、一般学生を動員し、今日の騒ぎを起こすことができたのは、それなりの欠陥と不合理が現実にあるからであり、解決の糸口は、まず、この欠陥なり、矛盾なりを是正して、病原を取り除くことが急務であると指摘。

また、学生たちが純粋な動機とは裏腹に、ゲバルトという破壊的な抵抗運動に走っていった原因は、確かな理念がないからであると指摘するとともに、断じて暴力行為は許されないと訴えた。

さらに、これからの時代の革命に言及。「一人の人間を、心より納得させ、変革できないで、どうして社会全体を変えることができようか。暴力による破壊は、相手の理性に訴え、納得させる理念と、思想とをもたない、人間失格者の用いる手段といわれてもしかたあるまい。」

目的は手段を選ぶものだ。暴力という方法を用いた瞬間、いかに崇高な理想も汚辱にまみれる。革命途上に生じた矛盾や非人間的な実態は、革命後の社会の在り方を映し出す鏡なのである。

政府は「大学の運営に関する臨時措置法案」いわゆる「大学立法」を提出し、教育・学問の府への、国家権力の介入、管理により、紛争の解決を図ろうとした。

伸一は、直ちに、月刊誌『潮』に「大学革命について」と題し、筆を執った。「真の解決策は教育の尊厳を認め、政治から独立することに求めなければならない。本来、教育は、次代の人間と文化を創る厳粛な作業である。したがって、時の政治権力に左右されることのない、確固たる自律性をもつべきである。その意味から、私は、これまでの立法、司法、行政の三権に、教育を加え、四権分立案を提唱しておきたい」


真の教育方法の研究には、教師、学識者、学生、さらには父母も加わった自由な話し合いが必要であり、なかでも、教師の主体的な研究や教育実践を認めることが極めて重要となるが、教育は、行政権の一部とされ、文部省を中心とする教育行政に含まれていることは、どうしても政治権力の教育への介入を避けることはできない。

そこで、伸一は、教育の自主性、独立性を確保するために、立法、司法、行政の三権に教育を加えた「四権分立」を提唱したのである。政府が推し進めている大学立法の対極に立つ主張であり、大学、そして教育の在り方を根本から改革する提唱であった。

伸一の対応は、実に素早かった。どんな気構えをもっていようが、声をあげるべき時にあげなければ、眠っているに等しい。言論戦とは、まさに、「時」を見極める戦いであり、また、時間との勝負でもある。

学生部員は、伸一の「四権分立」構想に、強い共感を覚えた。伸一の「大学革命について」は、学生部の機関誌に転載され、この新聞を手に、キャンパスで、あるいは街頭で、大学立法の粉砕を叫んでいったのである。


太字は 『新・人間革命』第14巻より 抜粋

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