小説 新・人間革命に学ぶ

人生の 生きる 指針 「小説 新・人間革命」を 1巻から30巻まで、読了を目指し、指針を 残す

地球民族主義

世界平和の潮流

『新・人間革命』第22巻 新世紀の章 182p  

ニカラグアには、二か月前に支部が結成された。支部婦人部長の山西清子がニカラグアに来た1972年(昭和47年)12月、彼女のいたマナグアは、大地震に襲われた。

町は破壊され、大勢の死傷者が出た。この時、彼女は”一人でも多くの人に仏法を伝え、ニカラグアの幸せを築くのだ”と決意した。山西の仏法対話で、題目を唱える現地の人が、一人、また、一人と増えていた。

彼女は、山本伸一に誓いの一文を記し、伸一から伝言が届いた。「これは実現すれば歴史的な壮挙です」5人のコンベンション参加者を募るのは大変であった。彼女の呼びかけに、信心を始めて日の浅い現地の人たちが、勇んで名乗りをあげた。皆、山西から、求道心の大切さを学んでいたからである。

大事なのは、一人立つリーダーの存在である。必死の一人がいれば、炎が燃え広がるように皆の魂を触発していく。小さな一つ一つの勝利の積み重ねのなかに広宣流布がある。着実に、粘り強く、眼前のテーマに挑み、勝っていくことだ。それが、栄光の大勝利の歴史となるのだ。


山西の御礼の手紙にたいして、峯子から長文の返事が届いた。峯子からの手紙は、伸一の心でもあった。彼らは常に、こうした二人三脚ともいうべき呼吸で、広宣流布の仕事を成し遂げてきた。峯子の認める手紙の数は膨大であった。山西は、この手紙を涙で読んだ。その手紙が山西の心を燃え上がらせた。生命の言葉は、人の魂を触発する。

7月27日最終日の三日目を迎え、「スピリット・オブ・1776ショー」が開催された。服飾会社でデザイナーとして働く婦人部のサラー・アポンテは、水中バレエの衣装なども手がけ、前夜は鼓笛隊としてパレードにも出場していた。

やるべきことはたくさんある。皆、悩みながら、知恵を絞って限界に挑んだ。そのなかで、自分の殻が破られ、大きく成長していることを、誰もが実感していた。能力は、これまでに出したことのない力を出すことによって伸びていくのだ。

それぞれが、職場や家庭のことなど、さまざまな悩みをかかえていた。共に作業に励むなかで、互いに悩みを打ち明け合い、励まし合うようになっていった。皆で唱題もした。この作業を通して友情が芽生え、強い同志の絆が育まれていったのだ。

この作業は、アポンテの 人生の飛躍台となっていった。
彼女は、ステージ衣装などをデザインする道に進み、やがて、彼女がデザインした衣装が、テレビの人気番組や有名雑誌の表紙を飾るようになるのである。

舞台は「ハワイアン・ファンタジー・ショー」に移り、最後は「フォーエバー・センセイ」の大合唱となり花火が打ち上げられ、終わった。

関係者を招いての答礼の晩餐会では、SGIから州立図書館への日本語書籍の寄贈、擁護施設や老人ホームに寄付金が贈られた。また、ホノルル動物園には、「ポリネシア村」が、そっくり提供されることが発表された。SGIの精神も、人類という同胞の幸せの実現にある。ゆえに"社会のために何ができるか"という、社会貢献の眼を常にもって、運動を進めていくことが大切になるのだ。

伸一は、アメリカの首脳らと、懇談した。大行事を終えた今、アメリカの組織として、何をすることが大切かを、訴えておきたかったのである。「コンベンション自体は、広宣流布、世界平和、一生成仏をめざすための、一つの化城です。仮の目的にすぎない。派手なコンベンションばかりを設定し、皆が時間的にも、経済的にも疲弊して、へとへとになり、仏法対話にも、教学の研鑽にも、座談会にも力が入らなくなってしまうならば、本末転倒です。」

「本当に大事なのは、日々の学会活動です。目立たぬ、地道な活動です。そしてメンバー一人ひとりが、信心の喜びに満ちあふれ、地域や職場で信頼を勝ち得て、勝利者になっていくことです。そのための力となる運動でなければならない」

「よい報告よりも、むしろ、事故など、悪い事態が生じた時こそ、きちんと報告することが大事です。幹部は自分の立場を守るために、悪い報告を握りつぶすようなことがあっては絶対にならない。その体質が最も危険なんです」

世界平和の潮流といっても、人間主義の旗を掲げ持つ、人材群が育つかどうかで決まってしまう。そのためには、一瞬一瞬の励ましこそが、勝負なのだ。

日系人の青年が警備をしていた。彼はハワイ初訪問の時、両親と一緒に先生を訪ねてきた小学生だった。15年前の苗木は今、緑茂る樹木に育ち、ハワイの大地に根を張っていたのだ。

<潮流の章 終了>

太字は 『新・人間革命』第22巻より 抜粋

アロハの精神

『新・人間革命』第22巻 新世紀の章 171p

さらに、彼は「人間平和」を実現していくうえでの、ハワイの使命に言及していった。「それは、ハワイの人びとの英知が生み出した『アロハの精神』である」と語った。いかなる国の人であれ、互いに尊重し合い、共存しようとする精神の表れであり、その心は、仏法で説く、「慈悲」と「寛容」に通じると述べた。

「いかなる財宝といえども、生命という宝の尊さには及ばない。生命は断の一切に優先して尊厳とされるべきものである。他のすべては、そのための手段であり、方法にすぎない」という生命優先の思想である。

「生命尊厳の思想を堅持する皆様方の明朗な実践によってアメリカの誇り高い勇気と情熱の『フロンティアスピリット』と、友愛と調和の『アロハの精神』とが、見事に融合するならば、アメリカ合衆国が、平和という全人類の悲願を成就する一大推進力となることは間違いありません」

伸一の話を聴いて、大きな感動を覚えたのは、現地の人たちであった。伸一は、ハワイにアメリカをリードし、世界の平和を築きうる、偉大なる精神の財宝があることを示したのである。それは衝撃でさえあった。

アメリカのメンバーの代表が、あいさつに立った。彼は一人ひとりが自身を変革し、際限なき欲望やエゴイズムを乗り越え、麗しき人間共和のアメリカを、そして、世界を建設していくことに、「立正安国」という仏法者の使命があると訴えた。そして、その実践こそ、建国の先駆者たちの精神に合致するのではないかと述べたのである。

SGIの精神とは、一人ひとりが、その国や地域の"良き市民"となることだ。"良心"となることだ。社会の繁栄と平和と、人びとの幸福を築く原動力となることだ。

午後1時前、総会は終わった。引き続き総会を祝賀する「インターナショナル・ショーと水の祭典」が開催された。この祭典のテーマ曲「世界は一つ」の歌声に合わせて踊る、バレエで幕が開いた。

第二代会長・戸田城聖は、「地球民族主義」を提唱した。それは、国家や民族など、あらゆる壁を超えて、人間は誰もが、同じ地球民族であるとの思想である。この思想が今、アメリカの青年たちにも受け継がれ、「世界は一つ」という歌声となったのだ。

海面には、直径3m余りの大きな桜の花が浮かんでいた。ハワイの女子部二百人による、水中バレエである。水中バレエの経験者など、皆無であった。それどころか、全く水泳のできない人もいた。それを、わずか数か月で仕上げるというのは、まさに不可能への挑戦であった。

水中バレエのメンバーに、キャシー・ペレラニという女子部の地区リーダーがいた。
父も、母も、アルコール依存症で、暮らしも貧しかった。すべてに嫌気がさし、小学生のころから、不良の仲間に入った。11歳の時、母親が信心を始めた。その時、キャシーも気が進まなかったが、一緒に入信した。

彼女は鼓笛隊に入った。唱題すると元気が出た。自分が変われば、周囲も変わっていくことを知った。大きな転機になったのは、日本で行われた全米総会に鼓笛隊とし参加したことであった。山本伸一の指導を間近で聞くことができた。

”御本尊を信じ切っていけば、どんな夢も叶うのだ”自分の小さな殻を破って、人間として成長し、社会に貢献できる自分になっていこう!”そして、大学進学を決意し、勉学と、学費づくりに挑戦した。大学に入った彼女は、女子部が水中バレエを行うと聞いた時、”演技を通して、山本先生に、私の人生の旅立を誓う舞台にしよう”と心に決めていたのである。

夜、コンベンションを祝賀するレセプションが、海外各国の来賓ら約三百人が出席して行われた。午後8時からは、カラカウア通りで、全米総会を記念するパレードが行われた。出発点のフォート・デルーシから、終点のカピオラニ公園まで、約2キロのパレードコースの沿道には、開演前から約5万人の観衆が長い列をつくった。

行進を繰り広げた。マウイ島と姉妹校流を行っている宮古島のメンバーなど、沖縄の代表15人もいた。皆、旅費を工面し、休みを取って、”私たちの手で、世界平和の潮流をつくるのだ。友情をもって世界を結ぶのだ!”いずこのメンバーも、仏法者としての、平和建設の使命に燃えていた。


太字は 『新・人間革命』第22巻より 抜粋

公明党結成

『新・人間革命』第9巻 衆望の章 P353~

教科書の無償配布についても、公政連の参議院議員がその推進に、懸命に力を注いできたのである。
だが、その道程は、限りなく険しかった。それは、国家の認識を、根底から覆す作業でもあったからだ。当時、義務教育の無償といっても、それは授業料に限られるというのが、政府をはじめ、大多数の人びとの認識であった。

しかし、清原も、関も、かつては教員をしていた経験のうえから、また、議員として、対話するなかで、教科書などの教育費の捻出に苦しむ声を耳にしてきた。教科書無償化を求める世論が起こり、法案は通過したが、予算の確保が不十分であり、実施は遅々として進まなかった。

文部省は、教科書代として70億円の予算を要求していたが、計上されたのは、27億円だった。清原は、昭和40年以降の無償配布計画を明らかにするよう総理に見解をもとめた。それに突き動かされるよう、政府の公式見解として、教科書無償配布の完全実施への計画が示された。

さらに、公政連では、教育費の実態調査を行った。調査なくして発言なしーーそれが、公政連の合言葉であった。公政連が積み上げてきた、さまざまな実績に対して、国民の評価は、年ごとに高まっていった。そして、学会員をはじめ、多くの支持者たちからは、一日も早く政党を結成し、衆議院にも進出してほしいという、強い要望がよせられるようになっていたのである。

公政連が政党となり、衆議院にも進出していくならば、「民衆不在」の日本の政治を、変えることができると確信していた。いや、"断じて、そうしなければならない"という、使命感に燃えていたのである。

男子部幹部会の席上、公政連は、公明党結成の時来ることを、内外に表明するとともに、秋の党結成に向けて本格的に走り出したのである。

山本伸一も、この決断を下すまでには、長い、長い呻吟があった。党を結成し、衆議院に進出するということは、政権をめざし、一国の政治を担っていくことにつながるからだ。また、もし、公明党に何か問題が生じれば、党を誕生させた母体である創価学会が、批判の矢面にさらされることも、覚悟せねばならなかったからである。

さらに、公明党が力を増せば増すほど、権力や既成政党は、学会に恐れをいだき、警戒の目を向けるに違いない。そして、さまざまな圧力をかけてくることも予測された。しかし、仏法者として、立正安国という民衆の幸福と平和を実現していくためには、日本の政治の改革を避けて通るわけにはいかなかった。日本の政治家には、何よりも、まず指導理念が欠落していた。

それゆえに、仏法の大哲理に基づく、「地球民族主義」という理念を掲げた政党の必要性を、伸一は、痛切に感じていたのである。「地球民族主義」はかつて、戸田城聖が提唱したものである。
ーー人類は、運命去同体であり、民衆や国家、あるいはイデオロギーなどの違いを超えて、地球民族として結ばれるべきであるとする考え方である。

公政連の「国連中心主義」の主張も、「地球民族主義」から導き出されたものであった。また、日本には、真実の大衆政党がなかった。民衆の手に政治を取り戻すためには、組織労働者だけでなく、さまざまな大衆を基盤とした、新たな政党の誕生が不可欠である。

多様な大衆に深く根を下ろし、大衆の味方となり、仏法の慈悲の精神を政治に反映させゆく政党が、今こそ躍り出るべきであろう。それが衆望ではないかーー山本伸一は、こう結論したのである。彼は、日本の政治の現状を検証していくなかで、公明党の結成の意思を固め、あえて嵐に向かって船出しようとしていたのである。

また、公明党の議員については、誰よりも厳しく、自らを磨き鍛えて、成長し続けていくことを念願としていた。政治の改革とは、政治家自身の人間革命を離れてはありえないからである。


太字は 『新・人間革命』第9巻より 抜粋

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