小説 新・人間革命に学ぶ

人生の 生きる 指針 「小説 新・人間革命」を 1巻から30巻まで、読了を目指し、指針を 残す

励まし

リーダーの在り方

『新・人間革命』第26巻 奮迅の章 332p~

「功徳を受ける信心について話をしておきます。一言すれば、まじめな信心の人には、必ず功徳があります。一方、外面は、一生懸命に信心に励んでいるように見せながら、実際には怠惰で、真剣に仏道修行に励もうとしない人には、功徳はありません。他人の目はごまかせたとしても、仏法の因果の理法は、決してごまかすことはできないからです。

また、恐るべきは、すぐに人を批判したり、ねたんだりする修正です。それは自分がこつこつと積み上げてきた福運を消すだけでなく、心を暗くし、生命を重くします。さらには、広宣流布の団結を破壊することになっていく。つまり、自分で自分を、不幸の淵へと追い込んでいってしまう。

反対に、人びとに対して、善意と称賛と応援の姿勢で臨み、仏道修行に励んでいくならば、感激があり、感謝があり、人生すべてを楽しいものと実感していくことができる。実は、そこに人間革命の姿があり、幸福の実像もあるんです。立場や役職のいかんが、幸・不幸を決するのではありません。

人生の勝負は、一年や二年では決まらないものです。一生です。したがって、決して背伸びをすることもないし、見栄を張る必要もありません。平凡でいいんです。どこまでも自分らしく、"折伏精神"をたぎらせ、地道に、淡々とわが使命を果たし、所願満足の境涯を築き上げていくことです。

特に支部長、支部婦人部長は、指導部の先輩と共に、丹念に一人ひとりと会い、励ましていってください。それが最大の仏道修行と思ってください。人を動かそうなどと考えるのではなく、まず自分が動くことです」

「支部の中心者だからといって、偉く見せようなどと考える必要はありません。ありのままでいいんです。私どもは、御本尊のもと、信心の血脈に結ばれた久遠の兄弟です。その大事な仏子である弟、妹の面倒を見て、立派な広宣流布の人材に育て上げていってください。そのなかに、自身の成長も、人間革命も、幸福もあると確信して、獅子奮迅の戦いを開始しようではありませんか!

伸一は、「支部制」を導入したからには、それが本格的に作動し、見事な成果をもたらすまでは、決して手を抜いてはならないと、深く心に決めていた。彼は、支部幹部の出発に際して、リーダーの在り方などについて、語っておこうと思っていた。

伸一は、「教学」と「信心」についての話から始めた。とともに、いや、それ以上に重要なことは、教学試験に合格できなかった人や、人材育成グループに入ることのできなかった人、実績がありながら表彰されなかった人などへの励ましである。

組織というのは、何かを行う時、どこかで"線引き"をしなければならない場合がある。大切なのは、該当しなかった方々への心配り、迅速な励ましを、リーダーは決して忘れたはならないということである。それを忘れれば、組織主義に安住してしまい、早晩、組織から人間性は失われ、冷ややかな官僚主義に陥ってしまうことになる。伸一は、そのことを深く憂慮し、断じてそうはさせまいとの思いで語ったのである。

伸一は、リーダーの在り方について語っていった。「支部というのは、依正不二の原理のうえから、自身の投影であるといえます。自分の生命の心音が、そのまま組織に脈動し、反映されていく。支部の発展、衰退は、支部長・婦人部長の一念の心音によって決定づけられていくことを、知っていただきたい。

支部幹部は、皆から好かれる人になっていくことが大事です。その根本要件は、一言するならば、誠実であることです。不誠実な人には、誰もついていきません。

では、誠実であるためには何が必要かーーそれは、まず、人の利点を生かそうとする努力を続けていくことです。また、後継を生かそうと、成長を願っているリーダーの真心は、伝わるものだ。二つ目に、約束は必ず守ることです。幹部になって多忙になると、"約束を守れないことがあっても仕方ない"と、思うようになってしまうことがある。それは間違いです。

組織といても、人間と人間の結びつきであり、その結合は、"信頼"によって成り立っている。"誠実"であることは、その"信頼"を育てることなのだ。



太字は 『新・人間革命』第26巻より 抜粋
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真剣勝負の励まし

『新・人間革命』第21巻 共鳴音の章 276P

千田は御本尊を受け、活動にも参加した。彼の願いは、菓子作りを学べる、よい修行先が見つかることであり、それを真剣に祈った。仕事を命じられてもフランス語がわからず、怒鳴られることもたびたびであった。

昼休みも、昼食を早々に切り上げ、搾り袋を使って、クリームで文字や模様を描く練習をした。寸暇を惜しんで、努力に努力を重ね、また、懸命に唱題に励んだ。

72年には、フランスの伝統ある菓子コンクールの一つである「ガストロノミック・アルバジョン・コンクール」で銅賞を獲得する、日本人としては、初めての入賞であった。

パリ会館の食堂で、伸一は、料理担当のメンバー全員に語りかけた。「食事を担当してくださっている皆さんの陰の力があるからこそ、行事の大成功もある。心から感謝申し上げます。」

伸一は、料理担当のメンバーでグループを結成しようと提案し、美しいマロニエの花にちなみ、マロニエ・グループと名づけた。

「マロニエ・グループは、自分自身を磨き、鍛えるマロニエ大学、人間大学であると思ってください。人生は挑戦です。努力です。勉強です。工夫です。その積み重ねのなかに勝利があります」

伸一は、友を励ますために、一瞬一瞬、真剣勝負で臨んでいた。「励ます」の「励」という字は「万」と「力」からなっている。全力を尽くしてこそ、真の励ましなのだ。

この5月16日の夜、文化ホール「サル・プレイエル」で、16か国三千人のメンバーが集って、欧州友好祭が晴れやかに行われた。

「やがてヨーロッパが統合され、国境でパスポートを提示する必要がなくなる時代がきっときますよ。それが時代の流れです。そのために、ヨーロッパに求められるのは、精神の連帯です。国家民族などを越えて、心と心を結び合うことができる哲学が、必要不可欠になります。それを担うのが、私たちの人間主義の運動なんです。今日は、そのスタートとなる集いです。」

伸一は語った。「学会の組織は、各人の主体性を生かすためにあり、拘束するためのものではありません。創価学会という組織のなかに個人があるのではなく、個人の心のなかに創価学会があるんです。つまり、創価学会員であるという自覚こそ、個人の良心の要であり、勇気の源泉となるんです。」

それから伸一は、フランスの中核の一人である、画家の長谷部彰太郎の家へ向かった。

長谷部は、前年来日した折に、フランスに家を買うべきかどうか、山本伸一に相談した。伸一は言った。「将来ではなく、すぐにでも買える境涯になってください。フランス社会で信用を勝ち得ていくには、フランスに家を持ち、地域に根を張り、信頼を獲得していくことが大事だからです。それには、断じてフランスに家を購入するぞと決めて、真剣に祈ることです。」

「フランスの人びとの幸福と繁栄のために、広宣流布を誓願し、祈り抜いていくことです。たとえば、”私はフランス広布に生き抜きます。それには、社会の信用を勝ち取るためにも、皆が集える会場にするためにも、家が必要です。どうか、大きなすばらしい家を授けてください”と祈るんです」


「人びとに絶対的幸福の道を教える広宣流布を誓い、願う題目は、仏の題目であり、地涌の菩薩の題目です。その祈りを捧げていく時、わが生命の仏界は開かれ、大宇宙をも動かしていける境涯になる。ゆえに、家を購入したいという願いも、確実に叶っていくんです。」

「ただ大きくて立派な家をくださいというだけの祈りでは、自分の境涯はなかなか開けない。
祈りの根本は、どこまでも広宣流布であり、広布のためにという一念から発する唱題に、無量無辺の功徳があるんです」広宣流布の誓願のなかにこそ、所願満足の道があるのだ。

長谷部は、来る日も来る日も、必死になって祈り続けた。気に入った家が見つかったが、問題は金額であった。ところが、幸いにも、公的な金融機関が、頭金以外の全額を融資してくれることになったのだ。そしてなんと、伸一が訪問する1か月ほど前に、家を購入することができたのである。

太字は 『新・人間革命』第21巻より 抜粋


指導とは激励なり、励ましなり

『新・人間革命』第19巻 陽光の章 269P~

夕刻にはアメリカ本部を訪問し、本部の職員の激励に渾身の力を注いだ。それから伸一は、アメリカの中心者に言った。「中心者と本部の職員が団結していくことです。」

コンベンションは大成功に終わったものの、中心者が職員の信頼を失い、団結することができなければ、早晩、広宣流布の前進は行き詰ってしまうことになる。

「アメリカは民主主義の象徴の国です。みんなでなんでも話し合い、"対話第一"でいくことです。身近なスタッフの支持を得られなければ、本当の戦いは起こせません。」

4月9日午後、山本伸一は、マリブの研修所で、青年リーダーの研修会を行った。研修はいずれも懇談会形式で進められた。伸一は、できる限り、最初に勤行を共にするようにした。そこにこそ、真実の生命の融合があるからである。

そして、信心の基本である、唱題の意義などについて、あらゆる角度から語っていった。「南無妙法蓮華経こそ生命を革命する、世界共通の音声です。宇宙の大生命と自己とを合致させる道は、唱題しかありません。唱題によって、わが生命は覚醒し、生命力を汲み上げることができる。さらに、自身の生命を磨き、仏性を現していくことができるんです」

伸一は、知識を教えたのではない。「不惜身命」の決意という"志"の種子を懸命に植えようとしたのである。

青年の一人が、その視野の大きさと哲学的な深さをどうやって身につけられたのかと尋ねると、伸一は言下に応えた。「すべて、師匠である戸田先生によって育まれたものです。」

「先生は講義を通し、学問のホシとは何かを教えてくださった。智慧の眼を開かせることに、最大の力点を置かれて講義された。」「この先生があってこそ、今の私があるんです。」

「私はその戸田大学の優等生として、それを世界に証明する義務があると思っています。いや、必ずそうしてみせます。それが弟子の道です。」

伸一は、戸田がある講義を終了した時、一輪の花を私の胸に挿して、『優等生への勲章だ』と言われたエピソードを話し、「一輪の花といえども、師匠から授かった勲章です。世界中で最も尊い、最高の誉れであると思いました。実は、その心が大事なんです。こうして顕彰される根本の因は、その心にあったと確信しています」

コンベンションの大成功を祝う祝賀会で、伸一との別れを寂しく感じる皆に、「広宣流布をめざして、私と同じ決意で戦うならば、生命はいつも通い合います。それが、師弟不二です。また、仏法の師弟は三世常住です。ゆえに、皆さんとは今世だけでなく、来世も一緒です。」と語った。

「指導とは激励なり、励ましなり」人びとの仏の生命を湧現せしめ、大いなる生命力を、善なる心を、正義の意思を、勇気を、希望を、呼び覚ますための聖業である。その行為を、平易な言葉で表現するなら、「励まし」といえよう。

4月10日、ハワイのホノルル空港に到着した。ヒロト・ヒラタを見舞うために訪問したのだ。伸一は、彼を抱きしめながら、励ました。一人の弟子を思う師の心に、皆、感動せずにはいられなかった。"これが創価学会の師弟の世界なのか!"メンバーは、伸一の振る舞いを通して、仏法の師弟の神髄を学んでいったのである。

伸一は、国立太平洋記念墓地を訪れた。「広宣流布とは恒久平和の異名でもある。断じて戦争をなくそうという戸田城聖の誓いから、戦後の創価学会は始まった。ゆえに、平和を祈り、平和のために戦うことが、学会の精神なのだ。

プレ・ハワイ・コンベンションにグアム島から参加しているメンバーの代表と懇談するなかで、全世界を一つに結ぶ、日蓮仏法を実践する国際団体の発足を構想し、創価学会創立45周年の明1975年に結成し、その結成の場所を、世界平和への誓いを込め、戦場の島となったグアムにしてはどうかと構想したのである。

「みんなが力を合わせて、グアムを平和と幸福の楽園にしていってください。そのための仏法です。そのために皆さんがいるんです。グアムは世界広宣流布の歴史のうえで大事な意義をもつ地域になるでしょう」

メンバーは、伸一の言葉が、何を意味するのかはわからなかった。しかし、自分たちの大きな使命を感じとり、決意を新たにするのであった。

<陽光の章 終了>


太字は 『新・人間革命』第19巻より 抜粋

真心の励まし

『新・人間革命』第4巻 大光の章 P313~

山本伸一は、日本を出発してから、ほとんど休んでいなかった。
川崎は、医師として、伸一の体を心配していた。そんな川崎に伸一は言った。

「同志のため、広宣流布のために生きるのが、私の使命なんです。そして、使命を果たすとは、命を使うと言うことだ。その決意がなければ、学会のリーダーにはなれません。」

その言葉は、川崎にとっては、少なからず衝撃的であった。

彼は、伸一を学会の会長として尊敬はしていたが、信仰歴も浅く、学会の精神もよくわからなかったし、同志を思う伸一の深い心も知らなかった。

川崎は、医師として人のために献身することの意味や喜びは知っていた。しかし、本当に、人びとのことを考えて、医学に取り組んできたかというと、むしろ、自分の学問的な興味の方が優先していたように思えるのである。

彼は、伸一の姿を目にして、自分が恥ずかしく感じられてならなかった。

仕事が多忙で会合に参加できないと話す壮年部に伸一は、激励する。
「いいんだよ。仕事が大変なことはわかっている。ただ、心は、一歩たりとも信心から離れないことだ。また、こうして、少しでも時間があれば、私にぶつかって来る。あるいは、先輩にぶつかっていくということが大事なんだよ」

「私も、なすべき課題は山ほどあるが、時間が限られている。そこで、心がけていることは、一瞬たりとも時間を無駄にしないということだ」

「人生は長いようで短い。ましてや、青年時代は、あっという間に過ぎていってしまう。」
「時は『今』だよ。50年後になって、さあ戦うぞといっても、たいした働きはできないではないか。
大聖人も『一生空しく過ごして万歳悔ゆること勿れ』と仰せになっている。」

「君らしく、すべてを工夫しながら、君でなければできない戦いを開始していくことだよ。その中で自分自身も鍛えられ、人間として大成していくことができるし、永遠の福運を積んでいくことにもなる」
と発心を促した。

伸一は、九州の婦人部幹部で 亡くなられた柴山美代子さんが、生前に『私の夢は、ヨーロッパに仏法を広めに行くことです』と語っていたことを忘れず、残された子どもさんたちにお母さんが行きたがっていたヨーロッパのお土産を 渡してあげたいと 絵皿を買い求めた。

「皆、ともすれば、亡くなった人のことは忘れてしまう。しかし、私は一緒に戦い、苦労を分かち合ってくれた同志のことを、決して忘れるわけにはいかないんだ。」

「私は、そうした家族を生涯、見守っていきたいと思っている。いつも、いつも、幸せを祈っている。本当の真心の世界、人間の世界が学会だもの・・・」

「尊い、大切な同志だもの・・・。広宣流布に生きる私たちは、三世まで、一緒です。生死を超えた、永遠の同志であり、また、妙法で結ばれた、永遠の家族です。学会の団結は、その心のうえに成り立っているからこそ強いんです。現代の社会で、本当に人間と人間の心を結びつけていけるのは、学会だけでしょう。」と話した。



太字は 『新・人間革命』第4巻より抜粋

励ましの世界

『新・人間革命』第4巻 青葉の章 P201~


九州第一総支部の婦人部長柴山美代子が、婦人部の会合に出席中心臓マヒのため、急逝した。
御書講義をしたあと、倒れ、御本尊の前で多くの同志に囲まれ、眠るように息を引き取った。
49歳であった。


いつも質素な服を清潔に着こなし、さわやかな笑顔で人に接し、
学会活動で家を空けるときは、家族への配慮を欠かさない。


周囲の人は、彼女がグチや文句を口にしたのを聞いたこともなかったし、
疲れた顔をしているところを見たこともなかった。


主婦として、やるべきことはきちんとやり、友のため、広布のために
九州を駆け巡ってきたのである。


彼女は「私の夢は、ヨーロッパに仏法を広めに行くことです。
・・・でも、来世になってしまうかもしれません。」と語った。


彼女の死は、宿命といえば宿命であろうが、この世の使命を果たしての
臨終に違いないと、伸一は思った。
だが、自分にできることはなかったのだろうかと、彼は自身に問い続けた。


伸一は、彼女の成仏を強く確信することができた。彼が心配していたのは、
残された4人の子どもたちのことであった。


臨終の際長女は母に向かい語りかけた。
「お母さん、よく頑張ったね・・・。戦いのなかで、こんなにたくさんの
 同志の方に見守られて死ぬなんて、お母さんもきっと、きっと本望だったよね」


葬儀は厳粛に、そして盛大に営まれた。全九州から、多くの同志が弔問に訪れた。
その参列者の人波は、長く、長く続き、約1万人にのぼった。


婦人部長の清原かつが弔辞を読んだ。
「美代子さん、ゆっくりお休みなさいね。ー私もあなたのように、戦いのなかで、
 みんなのなかで死んでいきたい」
それは、清原の率直な思いであったにちがいない。


あまりにも早い人生の終幕であったが、柴山美代子は、不惜身命の精神を、
身をもって教えているかのようでもあった。


参列者は彼女の遺影に、その遺志を継いで、広宣流布に生き抜くことを誓うのであった。


伸一は 祈るような気持ちで、柴山の娘たちと語り合った。
「生命は永遠なんだよ。だから、お母さんは、すぐに生まれてくる。
 きっと、みんなの近くに生まれてきて、みんなを見守ってくれるよ。
 何も心配することはないからね」


そして、出発が迫り、歩き出してからも、何度も振り返っては手を振り、
「大丈夫、大丈夫だよ」と声援を送った。




太字は 『新・人間革命』第4巻より抜粋
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