小説 新・人間革命に学ぶ

人生の 生きる 指針 「小説 新・人間革命」を 1巻から30巻まで、読了を目指し、指針を 残す

人生の総仕上げ

人生総仕上げの戦いを勝利するために

『新・人間革命』第26巻 奮迅の章 343p~

伸一は、学会伝統の、"一段とび指導"について言及していた。「活動の軸となるリーダーを育成、強化し、組織を発展させる原則として、"一段とび指導"は大事な観点といえます。ともあれ、誰が責任をもって後輩を指導し、育んでいくかを、明確にすることが大事です。指導、激励の網の目からこぼれてしまう人を出しては絶対になりません」

支部という活動推進の大切な要となる組織のリーダーとして、広宣流布を担っている支部長、支部婦人部長の苦労は、並大抵のものではあるまい。しかし、一生成仏に至る仏道修行が、容易ではあろうはずがない。

「皆さんの組織のなかには、愚痴や文句ばかり言う方もいるでしょう。入会しているのに、学会に反感をいだいている方もいるかもしれない。また、なかなか、こちらの誠意が通じない方もいるでしょう。なかには、隣近所や一族からも疎んじられている、孤独な方もいるかもしれない。

そのなかで、わが地域に仏法の人間共和の都をつくろうと、広宣流布の指揮を執る皆さんのご苦労を、私はよくわかっているつもりです。その方々を、三世十方の諸仏が守護しないわけがない」参加者は伸一の大確信に触れ、込み上げる歓喜のなか、新しき法戦への決意を固めた。

2月1日山本伸一は、3月末に落成する、荒川区町屋の荒川文化会館周辺を車で視察した。同乗していた幹部が、伸一に尋ねた。「先生は、昭和32年の夏季ブロック指導で荒川を担当し、わずか1週間で区の会員世帯の1割を超える二百数十世帯の弘教を成し遂げられました。その戦いの原動力は、なんだったんでしょうか」

山本伸一は、言下に答えた。「みんなに、絶対にしあわせになってもらいたいという一念です。あのころ、どの人も貧しく、失業や病、家庭不和など、さまざまな悩みを抱え、宿命に押しつぶされそうだった。それを打ち破り、宿命を転換していく道は、皆が地涌の使命を自覚し、広宣流布の戦いを起こす以外にないーー私は、同志と会っては、そのことを叫び抜いたんです。

期間は短かったが、皆が、"この戦いで、弘教を成し遂げ、悩みを乗り越えてみせる"と懸命に唱題した。勇気をもってぶつかり、必死になって戦った。誰かに言われての戦いではなく、自身の生命のうちから噴き上がる闘魂の実践になっていったんです。

学会の勝利の歴史といっても、同志が仏法への確信を深め、歓喜と幸せを実感してこその勝利であることを、リーダーは決して忘れてはならない」

「さらに、私が荒川区で力を出し尽くすことができた最大の理由は、"広宣流布の後事は、すべて大丈夫です"と言える拡大の実証を、戸田先生にご覧いただこうと、決意していたことです」

「あの年の夏、先生が生涯の願業とされた75万世帯達成の頂は見え始めていた。その達成は、戸田先生の人生総仕上げとなる戦いだった。なんとしてもの昭和32年中には、それを成し遂げ、先生に安心していただきたかった。そして、私は、その原動力になろうと思ったんです。

師匠の総仕上げの戦いというのは、弟子の大成を見届けることなんです。つまり、弟子が、『先生!わが勝利を、ご覧ください!』と、師匠に胸を張って報告できる実証を示すことなんです。それが師弟不二です。私は、そう心を定めたからこそ、力が出せた。勇気と知恵を沸かせることができた。

"広宣流布の師匠に応えよう!"と、弟子が燃え立つとき、師匠の師子王の生命が、わが胸中に脈打つんです。つまり、師弟不二の自覚に立てば、師と共に広宣流布の大使命を担う、久遠の自身の生命が脈動する。そこに、最大の力がみなぎるんです」

学会の草創期を担ってきた先輩幹部たちが、支部長をいかに支えるかに、勝敗の大きなカギがあると考えた伸一は、そのメンバーの集いにも、万難を排して出席するようにしていた。

2月9日には、草創の足立支部出身の代表からなる「足立会」の初会合に臨んだ。

1951年、草創の12支部がスタートした時、足立は B級支部であり会員世帯数は500であった。しかし、足立支部は、着実に弘教の力をつけ、それから1年半後には、4200世帯を超え、大支部に発展。さらに、1957年3月には、"弘教日本一"の栄冠に輝くのである。

太字は 『新・人間革命』第26巻より 抜粋
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人生の総仕上げの生き方とは

『新・人間革命』第25巻 共戦の章 137p~ 

有職者の壮年も感服し、入会を決意した。民衆を守るために、命がけで戦おうとする情熱と気迫が、参加者の心の扉を開き、共感の調べを奏でたのである。


美藤実は、お人好しな性格であった。人に勧められるままに事業を起こし、そのたびに破綻し、貧乏のどん底に突き落とされた。美藤を見る周囲の目は厳しかった。それはそのまま、創価学会への批判となった。幹部に"信心をしているんだから、何をやってもうまくいく。"という姿勢は信心の堕落、信心の利用だと指摘された。美藤は、自分の信心を、そして、生き方をもう反省し、挑戦を開始した。

山口県婦人部長の直井美子一家は、山口開拓指導の時に入会した。山本伸一の話に衝撃を受け、自分もこの人と共に、仏法に人生をかけてみたいと思い、腹を決めて信心を始めた。梅岡県長は、鳥取県の出身で、山口県とは特に深い縁はなかった。皆には、突然、県長としてやって来たとの印象があった。

直井は、梅岡よりも数年年長であったが、県長として彼を立て、懸命に守り支えてきた。地元生え抜きの、その県婦人部長の姿を見て、各地の功労者らも快く梅岡を応援し、山口の団結がつくられていったといえよう。

「壮年は、婦人を尊敬し、ねぎらい、その意見を尊重することが大事です。もちろん、協議をしても、意見の一致をみない場合もあるでしょう。その時は、多少、不本意でも、皆で話し合って決まったことを、快く受け入れ、心を合わせて頑張ることです。いちばんよくないのは、いざ実行する段階になって、『私は、もともと反対であった』などと言いだすことです。それは、組織の団結を、内側から破壊する行為です」

「さらに、ご婦人の目から見て、細かいことでも、"何か、おかしいな"と思うことがあれば、躊躇せずに、声をあげてください。それが、学会という清浄な世界を蝕む、悪の芽を絶つことになる。婦人の清らかな生命のセンサーが、学会を守るんです」

創価学会の広宣流布運動は、これまで時代の建設とは最もかけ離れた存在と思われていた女性が、前面に躍り出て推進してきた、未聞の民衆運動である。それは、まさに、「草莽崛起の、新しい歴史の幕開けといってよい。

そのために、伸一は、女性が、張り合いと生きがいをもち、楽しく快活に活動が進められるように、心を砕き続けてきたのである。

それから、伸一は、草創の同志に語りかけた。「"総仕上げ"とは、いかなる生き方を意味するのか。第一に、報恩感謝の思いで、命ある限り、広宣流布に生き抜き、信仰を完結させることです。信心には、引退も、卒業もありません。"去って去らず"です」

「学会員は皆、長年、信心してきた先輩たちが、どんな生き方をするのか、じっと見ています。ゆえに、学会と仏法の真実と正義を証明していくために、幹部だった人には、終生、同志の生き方の手本となっていく使命と責任があるんです」

「もちろん、年とともに、体力も衰えていくでしょう。足腰も弱くなり、歩くのも大変な方も増えていくでしょう。それは、自然の摂理です。恥じることではありませんし、無理をする必要もありません。ただ、どうなろうとも、自分なりに、同志を励まし、法を説き、広宣流布のために働いていくんです。また、体は動けなくなったとしても、皆に、題目を送ることはできるではありませんか!」

「第二に、人生の総仕上げとは、それぞれが、幸福の実証を示していく時であるということです。"私は最高に幸せだ。こんなに楽しい、すばらしい人生はない"と胸を張って言える日々を送っていただきたいんです」

「『蔵の財』『身の財』は所詮は、この世限りです。『心の財』は、未来世にまでもわたる財であり、しかも、無限です。『心の財』は、『欲楽』に対して『法楽』と言い、仏の悟りの法を求めることによって得られる楽です。つまり、信心によってのみ得られる幸せなんです。

『法楽』は、生命のなかから、泉のごとく湧きいずる幸福であり、環境の変化などによって崩れることのない幸福です。戸田先生は、それを『絶対的幸福』と言われたんです」

「人生の総仕上げにあたっては、生老病死など、無常の現象をありのままに見つめ、その奥底を貫く常住不変の妙法に則り、一途に絶対的幸福境涯の確立をめざしてください。その言動には、感謝と歓喜と確信があふれるものです。また、幾つになっても、向上、前進の息吹があり、生命の躍動感があります。


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新・人間革命 第30巻 下 / 池田大作 イケダダイサク 【本】


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