小説 新・人間革命に学ぶ

人生の 生きる 指針 「小説 新・人間革命」を 1巻から30巻まで、読了を目指し、指針を 残す

リーダーの要件

新しいリーダーの要件

『新・人間革命』第30巻(下) 誓願の章 382p

チリは、伸一にとって、ちょうど海外訪問50カ国・地域の地となる。思えば、どの国も、一つ、また一つと、全精魂を注いで歴史の扉を開く、真剣勝負の広布旅であった。恩師は、一度も海外に出ることはなかった。伸一は戸田の言葉を遺言として生命に刻み、師に代わって世界を回り「太陽の仏法』を伝えてきた。

社会主義の国々へも、何度となく足を運び、友誼と文化の橋を架けた。日蓮大聖人の御遺命である「一閻浮提広宣流布」を実現するために、命を懸ける思いで世界を回り、妙法という平和と幸福の種子を蒔き続けてきた。戸田と心で対話しながらの師弟旅であった。

24日、彼は、首都サンティアゴの市庁舎で、名誉市民称号にあたる「輝ける賓客章」を受けた。サンティアゴでは、1973年軍事クーデターが勃発した。上空には戦闘機が飛び交い、街には戦車や武装兵があふれた。メンバーの中心者夫妻の家も、戦いに巻き込まれ、機銃掃射を浴びた。

二人は、戒厳令下の街へ飛び出し、同志の安否を気遣い、一軒一軒、訪ねて歩く日々が続いた。集会は禁じられていた。訪問した家々で、“家族座談会”を開いて歩いた。その後も、会合の開催には、当局の許可が必要であり、場所も会館1か所だけに限られた。

しかし、同志は皆、意気軒昂であった。会合の内容を視察に来た警察官にも、SGIの平和運動のすばらしさを訴えた。「牧口先生も、戸田先生も、戦時中、日本にあって、特高警察の監視のなかで、勇んで広布に戦われてきた。また、山本先生もは、私たちに、折々に心温まる励ましを送り、勇気をくださった。先生は、すべてご存じなんだと思うと、力が湧きました」師を胸にいだいて同志は走った。

いつも心に師がいた。ゆえに負けなかった。政情不安が続くなか、南北約4千2百キロという広大な国土で、知恵を絞り、工夫を重ね、スクラムを組んで前進してきた同志の苦闘に、伸一は、胸が熱くなるのを覚えた。地涌の菩薩は、日本から最も遠い国の一つであるチリにも、陸続と出現していたのだ。

伸一は、烈々たる気迫で呼びかけた。『賢きを人と云いはかなきを畜といふ』の御文を拝し、賢明なる振る舞いの大切さを強調した。広宣流布を展望し、広く開かれた心で、メンバーではない方々にも、よく気を配り、互いに尊敬し合い、友情を大切にしながら、仲良く交流を深めていくのが、私どもの信仰であると語った。

「信心即生活」であり、「仏法即生活」である。その教えが示すように、仏法は開かれた宗教であり、決して、学会と社会との間に壁などつくってはならないことを、伸一は訴えておきたかったのである。
この日、チリの新しき原点が創られたのである。

25日、伸一は、大統領府に、パトリシオ・エイルウィン・アソカル大統領を表敬訪問した。伸一とは通算、3回にわたって会談し、これらの語らいなどをもとに、対談集『太平洋の旭日』が発刊されたのである。

2月25日夜、伸一は、チリからブラジルのサンパウロに到着した。ブラジルSGI自然文化センターに世界32カ国・地域の代表が集って開催された、第16回SGI総会に出席した。さらに、3月8日には、アメリカのマイアミへ移動し、ここでは研修会に出席。その後、サンフランシスコで、科学者のライナス・ポーリング博士と4度目の会談を行ったほか、メンバーとの懇談・指導を続け、21日帰国したのである。

伸一は、5月には、フィリピン、香港を訪問。9月から10月には、アメリカ、カナダを回り、アメリカではハーバード大学に招かれ「21世紀文明と大乗仏教」と題して、同大学で2度目の講演を行っている。翌1994年(平成6年)は、1月から2月にかけて、香港、中国、タイへ。

5月半ばからは、ロシア、ヨーロッパを歴訪した。一日一日が、一瞬一瞬が、世界広布の基盤を創り上げる建設作業であった。動くべき時に動かず、やるべき時にやらねば、未来永劫に悔いを残す。伸一にとっては、“今”が“すべて”であった。

「栄光・躍進の年」と定めた95年、伸一は、21世紀を担うリーダー像について語った。「これから求められるリーダーの要件とは何か。それは、一言すれば『誠実』に尽きます。決して威張らず、友に尽くしていくことです。正直さ、優しさ、責任感、信念、庶民性ーーそうした『人間性』を、皆は求めている。ゆえに、自分を飾る必要はない。自分らしく、信心を根本に、人間として成長していくことが大事なんです」

伸一は、未来のために、平易な言葉で、リーダーの在り方を語り残しておきたかった。「仏法は、人を救うためにある。人を救うのは観念論ではなく、具体的な『知恵』であり、『行動』です。私どもの立場でいえば、以信代慧であり、信心によって仏の智慧が得られる。したがって、何ごとも『まず祈る』ことです。また、結果が出るまで『祈り続ける』ことです。『行動を続ける』ことです。」


太字は 『新・人間革命』第30巻より 抜粋

特別なつながり

『新・人間革命』第30巻(下) 勝鬨の章 139p

伸一は、白菊講堂の自由勤行会で、懇談的に指導した。「日蓮大聖人の仏法は、いかなる世代にも必要不可欠です。飛行機が大空へ飛び立っていく姿は青年時代であり、安定飛行に入って悠々と天空を進む様子は壮年時代といえる。

その間には、乱気流に巻き込まれ、大きな揺れや衝撃を受けることもあるかもしれない。したがって、安全に飛行し、幸福という目的地に行くには、それに耐えうる十分な燃料と強いエンジン、すなわち大生命力が必要となり、その源泉こそが信心なんです。

人生という空路を飛んだ飛行機は、やがて着陸の時を迎える。飛行機は着陸が最も難しいともいわれている。いわば、人生でいえば、総仕上げの年代であり、まさに一生成仏への滑走路に入れるかどうかです。この総仕上げの時を、いかに生きて、わが人生を荘厳していくかが、最もだいじなんです。

どうか皆さんは、年はとっても、心は青年の気概で、広宣流布のため、人びとのために、完全燃焼の日々を送っていただきたい。生涯求道、生涯挑戦、生涯青年です」

伸一の一行が、熊本文化会館に到着したのは、午後6時前であった。休む間もなく県幹部らとの懇談会が待っていた。「広宣流布を進めていくうえで最優先すべきは、皆が呼吸を合わせていくことであるといっても過言ではない。活動を推進していくうえでは、協議が大事です。なかなか意見がまとまらないこともあるかもしれない。そうした時には、常に、“なんのためであるか”に立ち返ることです。

皆が、この目的観に立ち、心を一つにして呼吸を合わせてこそ、実りある協議もできるし、目的を成就していくこともできる。戸田先生は、言っておられた。『信心のうえで呼吸があわない人は、必ず落後していく』と。心すべきご指導です」

ここで伸一は、今回の宗門事件のなかで、学会の組織を攪乱するなどした幹部がいたことから、その共通性に言及していった。「これまで、私の側近であるとか、特別な弟子であるなどと吹聴し、皆に迷惑をかけた幹部が一部におりました。結局、私を利用して自分の虚像をつくり、同志をだます手段にしてきたんです。

信心のうえで特別なつながりなどというものはありません。強いて言えば、私の身近にいて、すべてを託してきたのは、十条前会長であり、秋月現会長です。したがって“自分は側近である。特別な関係にある”などと言う言葉に騙されないでいただきたい。そんな発言をすること自体、おかしな魂胆であると見破っていただきたい。どこまでも、会長を中心に力を合わせていくことが、広宣流布を推進していくうえでの団結の基本です。未来のためにも、あえて申し上げておきます」

14日、伸一は、福岡県にも足を延ばし、久留米会館、八女会館を初訪問した。引き続き、筑後市内の個人会館で、懇談会を開いた。伸一は、広宣流布の途上には、予期せぬ困難が待ち受けており、その時こそ、リーダーの存在が、振る舞いが重要になることを確認しておきたかった。

「リーダーには、次の要件が求められます。『信念と確信の強い人でなければならない』『誠実で魅力ある人でなければならない』『健康でなければならない』『常に生き生きと指揮を執り、リズム正しい生活であるように留意すべきである』『仕事で、職場で、光った存在でなければならない。社会での実証は、指導力の輝きとなっていくからである』『指導にあたっては、常に平等で、良識的でなくてはならない』以上を、心に刻んで進んでいただきたい」

夜、熊本会館では、城南地域や天草からバスを連ねて、自由勤行会に集ってきた。これらの地域では悪僧の奸計によって、学会を辞めて檀徒になった幹部もいたのだ。昨日まで、すべて学会のおかげだと言っていた人物が、坊主の手先となって、学会を口汚く罵り、会員に脱会をそそのかしていったのである。

同志は、はらわたが煮えくり返る思いで、日々を過ごしてきた。“寺の檀徒をつくりたいなら、自分たちで、折伏すればよいではないか!それもせずに、信心のよくわからぬ、気の弱い学会員を狙って脱会させ、寺につけようとする!卑怯者のすることじゃ!信仰者のすることではない!”

皆の憤怒は激しかったが僧俗和合のためにと、黙していた。理不尽な状況があまりにも長く続き、耐え忍ぶしかないと考えるまでになっていたのだ。歯ぎしりしながらも、ひたすら広布の前進と、正邪が明らかになることを願っての唱題が続いた。



太字は 『新・人間革命』第30巻より 抜粋
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新・人間革命 第30巻 下 / 池田大作 イケダダイサク 【本】


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