小説 新・人間革命に学ぶ

人生の 生きる 指針 「小説 新・人間革命」を 1巻から30巻まで、読了を目指し、指針を 残す

フランス

フランスの青年に贈る

『新・人間革命』第30巻(上) 暁鐘の章(前半) 418p

「人生をより良く生きようとするには、『汝自身とは何か』『汝自身のこの世の使命とは何か』『汝自身の生命とは何か』『社会にいかなる価値を創造し、貢献していくか』等々、根源的な課題に向き合わざるを得ない。その解決のために、求道と挑戦を重ね、仏道修行即人間修行に取り組んでいくことが『発心』であり、それは向上心の発露です」彼は、仏法の法理や仏法用語を、いかにわかりやすく、ヨーロッパの友に伝えるか、心を砕いていた。

9日、山本伸一たちは、マルセイユを訪れた。石造りの堅固な城壁に囲まれた小島が見える。アレクサンドル・デュマの小説『モンテ・クリスト伯』の舞台となったシャトー・ディフである。巌窟王とは、勇気の人、不屈の人、信念の人であり、忍耐の人である。広宣流布は、そうした人がいてこそ、可能になる。

目的を成就するまで、粘り強く、執念をもって前進し続けるのだ。そこにたちはだかるのは、“もう、いいだろう”“これ以上は無理だ”という心の障壁である。それを打ち破り、渾身の力を振り絞って、執念の歩みを踏み出してこそ、勝利の太陽は輝く。

伸一は、願い、祈った。“出でよ!数多の創価の巌窟王よ!君たちの手で、新世紀の人間共和の暁鐘を打ち鳴らしてくれたまえ”

山本伸一一行はパリへと向かった。15日にはフランス議会上院に アラン・ポエール議長を訪ね、議長の厚意で議場を見学した。ここは、由緒あるリュクサンブール宮殿であり、ビクトル・ユゴーの部屋もあった。

ユゴーは、ナポレオン三世によって弾圧を受け、亡命を余儀なくされた。悪との命がけの闘争を決意し、研ぎ澄まされた生命には、人間の正も邪も、善も悪も、真実も欺瞞も、すべてが鮮明に映し出されていく。また、悪への怒りは、正義の情熱となってたぎり、ほとばしるからだ。

“文豪ユゴーの業績を、その英雄の激闘の生涯を、後世に残すために、展示館を設置するなど、自分も何か貢献していきたい”その着想は、10年後現実のものとなる。パリ南郊のビエーブル市に、多くの友の尽力を得て、ビクトル・ユゴー文学記念館をオープンすることができたのである。

山本伸一は、パリにあっても、要人や識者と対話を重ねる一方で、メンバーの激励に全力を尽くした。21世紀の大飛躍のために、今こそ、青年を中心に、信心の基本を、創価の精神を、一人ひとりに伝えていかねばならないと決意していたのである。

一人の女子部員が口を開いた。「私の住む町では、信心をしているのは私だけです。こんな状況のなかでも、地域に仏法理解の輪を広げていくことはできるのでしょうか」すかさず、伸一は答えた。「心配はいりません。あなたがいるではありませんか。すべては一人から始まるんです。あなた自身が、その地域で、皆から慕われる存在になっていくことです」

「6月14日を『フランス青年部の日』に」という伸一の提案を伝えると、賛同の大拍手が沸き起こった。さらに、詩「わが愛する妙法のフランスの青年諸君に贈る』が読み上げれていった。「・・・そのめざしゆく指標の日は 西暦2001年6月14日 この日なりと…」この日、フランスの青年たちの胸に、2001年という広布と人生の目標が、明確に刻まれたのである。

「まず、20年後をめざそう。人びとの幸福のため、平和のために、忍耐強く自らを磨き鍛えて、力をつけるんだよ。自分に負けないことが、すべてに勝つ根本だよ」

伸一は、誰もが使命の人であるという仏法の人間観に立ち返って、団結について語っておこうと思った。「皆が等しく広宣流布の使命をもっていても、個々人の具体的な役割は異なっています。広宣流布の大偉業も、さまざまな役職の人が集まり、それぞれの分野、立場で、個性を発揮しながら、力を合わせることによってなされていく。分野、立場の違いはあっても、それは、人間の上下などではありません。

学会にも組織はありますが、それは活動を合理的に推進していくための機能上の問題にすぎない。したがって、役職は一つのポジションであり、人間の位などでは決してない。ただ、役職には責任が伴う。ゆえに、幹部は人一倍、苦労も多い。同志は、皆のために働くリーダーを尊敬し、協力し、守っていくことが大事になります」

伸一は、5月16日にソ連からヨーロッパ入りして以来1か月、行く先々で信心懇談会を開き、激励、指導してきた。そこにこそ、ヨーロッパ広布の新時代を開く、確かなる方途があるからだ。未来の建設は、人を育てることから始まる。

また、彼は、”日蓮仏法は世界宗教である。そうであるならば、21世紀の広宣流布の潮は、世界の各地から起こしていかねばならない”と強く、思っていたのである。

6月16日、伸一一行は、シャルル・ド・ゴール空港からアメリカ・ニューヨークへと旅立った。

<暁鐘(前半)の章 終了>
<新・人間革命 第30巻 上 終了>



太字は 『新・人間革命』第30巻より 抜粋
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世界広布第二章の暁鐘

『新・人間革命』第17巻 民衆城の章 306P~ 

記念撮影のあと会場に設置された展示を鑑賞した。そこには、伸一が入会したばかりのころに使用していた厨子や、文京支部の支部長代理としての激闘の渦中に、支部員に送った激励の葉書などが展示されていた。

文京支部での日々は、獅子奮迅の闘争の明け暮れであった。彼は徹底して支部員の個人指導を行い、また、毎月の幹部会などでは必ず皆の希望となる新しい目標や指針を示してきた。そして、支部長代理就任から1年三か月後、豊島公会堂で行われた文京支部総会では、2500人の大結集を果たしたのである。

全精魂を注いできたからこそ、懐かしさが込み上げるのである。広布の美しき思い出とは、わが生命に刻印された汗と涙の敢闘なのだ。豊島区での激闘の三日後、伸一はヨーロッパ訪問に出発した。

今回の訪問国は、フランスとイギリスの二か国である。10日には、パリ郊外のバンセンヌの森にある「バルク・フロラル」で、フランスのメンバーが主催して行われた、第二回「第三文明絵画・華展」に出席した。総合テーマは「欧州に太陽を」であった。

"第三文明展"は大好評であった。各マスコミも取り上げた。また、テレビも、この展覧会を紹介した。
翌11日には、パリ大学ソルボンヌ校を訪問し、教授らと懇談したあと、総長と対談した。その際、伸一は、創価大学の"建学の精神"である「人間教育の最高学府たれ」「新しき大文化建設の揺籃たれ」「人類の平和を守るフォートレス(要塞)たれ」のモットーを紹介した。

総長は「本当にすばらしい。共感し、感動しました」と頬を紅潮させて語った。創価大学への、世界の知性の称賛であった。まさに、このモットーには、本来、大学のめざすべき使命が集約されていたといえよう。

5月12日、「ヨーロッパ会議」の設立準備会議が開かれた。当時、ヨーロッパの統合化は、社会的にも、未来の大きなテーマとなっていた。したがって、人類の幸福と平和をめざす精神の結合ともいうべき「ヨーロッパ会議」の設立は、次元は異なるものの、時代を先取りする価値ある第一歩であったといってよい。

議長には、川崎が就任した。13日、欧州各国の代表3百人が参加して、パリ本部で行われた世界平和勤行会で、正式に発表された。それは、「世界広布第二章」の暁鐘となったのである。

14日には、イギリスのロンドンに移り、翌日からは、アーノルド・トインビー博士との対談が始まった。トインビー博士は高齢である。博士は、伸一に遺言を託すがごとく、真摯に語り続けた。

17日には、ロンドン市内に開設されたロンドン事務所の開所式に出席したのである。山本伸一は、イギリスの広宣流布のために、幾つかの指針を示した。

事務所といっても二間しかないアパートであった。仏間も20人ほど入ればいっぱいになってしまう小さな部屋である。伸一は、妻の峯子に「この事務所は、国の中心となる場所としては世界で一番、小さいかもしれない。」

「たゆまず、黙々と頑張り続けていくならば、10年先、20年先には、イギリスにも、立派な王城のような会館ができるよ。それが仏法の因果の理法だもの・・・」事実、この時から16年後に、ロンドン郊外のテムズ河畔に、池や古墳、由緒ある館を擁する、広大なタプロー・コート総合文化センターがオープンしている。

26日、パリを出発し、経由地オランダのアムステルダム空港では、飛行機トラブルで4時間ほど出発が遅れた。その時、到着ゲートには、十数人のメンバーが待っていた。オランダのメンバーが伸一が来ることを祈り続けていたと知り、皆で、空港近くの公園へ行き座談会を行う。

オランダにも着実に新しいメンバーが誕生していた。伸一は訴えた。「皆さんこそ、人びとの苦悩の闇を晴らす、希望の太陽なんです。さあ、出発しましょう。広宣流布の旅へ!」

<民衆城の章 終了>


太字は 『新・人間革命』第17巻より 抜粋

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フランス ド・ゴール大統領

『新・人間革命』第5巻 開道の章 P30~

オランダでの仕事を終え、フランスのパリに到着した伸一一行は、
翌日の10月12日凱旋門を通った。

弘安2年10月12日は 日蓮大聖人が 大御本尊を建立された日である。

大御本尊建立の日を 「仏国(フランス)」で迎えたことに不思議を感じる一行。

凱旋門は ナポレオンが造るよう命じたが、門ができる前にセントヘレナ島に流され亡くなっている。

伸一は「日蓮仏法を弘める私たちの戦いは、絶対に負けるわけにはいかない。なぜなら、
永遠の平和の道が、民衆の永遠の幸福の道が断たれてしまうからだ。」と決意を込めて語った。


同行のメンバーに、フランスの ド・ゴール大統領の 戦いを語る。

「パリが陥落し、フランス政府がドイツ軍に降伏した時も、決して屈しなかった。
たった一人になっても、祖国のために戦おうと、イギリスにわたり、そこから『自由フランス』の旗を掲げて、戦いを起こした。そして、再び、パリに戻って来たのだ」

フランスの三色旗に代わって、ナチスのハーケンクロイツ(鉤十字)の旗が翻り、ドイツ軍の軍靴の音が、凱旋門にこだました。

パリが陥落し、フランス軍指導者は 敗北と休戦を告げるラジオ放送を行った。

しかし、その直後、ドーバー海峡を隔てたロンドンから、ラジオ電波に乗って、まだ、戦いは終わっていない、と断固たる抵抗を呼びかける声が流れた。

声の主は、フランス軍の将軍ド・ゴールであった。全フランス的には、無名の軍人に過ぎなかったが、『自由フランス』政権をつくり、ドイツ軍と徹底抗戦しようとしていた。

その声は、妨害電波網をくぐり抜けて聞こえてくるかすかな声であった。
だが、それが、ドイツの支配下に置かれた暗黒の時代のなかで、勇気を呼び覚ます“希望の声”となっていったのである。


パリに凱旋したド・ゴールは、まず凱旋門にやって来た。
何発かの銃声が鳴り響いたが、彼は、何事もなかったかのように悠然としていた。

ド・ゴールについては、さまざまな評価がある。しかし、伸一は、困難を跳ね返す人間としての強さに、共感していたのである。

「逆境のなかで、勝利の道を開くものは、指導者の強気一念だ。そして、勇気ある行動だ。
 それが、一つの小さな火が燎原の火となって広がるように、人びとの心に波動し、
 事態を好転させていく。」

「では、ド・ゴールの強気一念の源泉とは何か。それは『私自身がフランスである』との自覚です。
 我々の立場でいえば『私自身が創価学会である』との自覚ということになる。」

「人を頼むのではなく、“自分が主体者であり、責任者だ。自分が負ければ、みんなを不幸にしてしまうのだ”という思いが人間を強くする。 私たちも、どんな苦戦を強いられようが、必ず勝って、広布の凱旋門をくぐろうよ」

その言葉は、同行の青年たちの心に強く響いた。



太字は 『新・人間革命』第5巻より抜粋
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