小説 新・人間革命に学ぶ

人生の 生きる 指針 「小説 新・人間革命」を 1巻から30巻まで、読了を目指し、指針を 残す

キューバ

キューバ・カストロ議長と会見

『新・人間革命』第30巻(下) 誓願の章 392p

日蓮大聖人に対して、「四箇の格言」などをもって、排他的、独善的であるとする見方がある。

しかし、大聖人は、他宗の拠り所とする経典そのものを、否定していたわけではない。御書を拝しても、諸経を引いて、人間の在り方などを説かれている。法華経は、「万人成仏」の教えであり、生命の実相を説き明かした、円満具足の「諸経の王」たる経典である。

それに対して、他の経典は、一切衆生の成仏の法ではない。生命の全体像を説くにはいたらず、部分観にとどまっている。その諸経を絶対化して法華経を否定し、排斥する本末転倒を明らかにするために、大聖人は、明快な言葉で誤りをえぐり出していったのだ。

それは、ひとえに民衆救済のためであった。それに対して、幕府と癒着していた諸宗の僧らは、話し合いを拒否し、讒言をもって権力者を動かし、大聖人に迫害を加え、命も奪おうとしたのである。それでも大聖人は、自身に大弾圧を加えた国主や僧らを、最初に成仏に導いてあげたいと言われている。

人びとを救おうとする、その心こそが、私たちの行動の大前提なのである。自身の信ずる宗教に確信と誇りをもち、その教えを人びとに語ることは、宗教者として当然である。しかし、そこには、異なる考え、意見に耳を傾け、学び、より良き生き方をめざしていこうとする謙虚さと向上心がなければなるまい。

現代における宗教者の最大の使命と責任は、「悲惨な戦争のない世界」を築く誓いを固め、人類の平和と幸福の実現という共通の根本目的に立ち、人間と人間を結んでいくことである。そして、その目的のために、各宗教は力を合わせるとともに、初代会長・牧口常三郎が語っているように、「人道的競争」をもって切磋琢磨していくべきであろう。

1996年(平成8年)、山本伸一は三月に香港を訪問し、5月末から7月上旬には、北・中米を訪れた。アメリカでは、6月8日にコロラド州のデンバー大学から、名誉教育学博士号を授与されている。

伸一は、24日からキューバ文化省の招聘で、同国を訪問することになっていた。キューバは、このころ、経済的にも、政治的にも、厳しい試練の渦中にあった。東西冷戦が終わり、ソ連・東欧の社会主義政権が崩壊したことによって、キューバはソ連という強力な後ろ盾を失い、孤立を深めていた。

“だからこそ、世界の平和を願う一人として、キューバへ行かねばならない。そこに、人間がいるのだから…”24日午後、カリブ海のバハマを初訪問した。このころ、アメリカからキューバへの直行便はなく、第三国を経由しなければ出入国はできなかった。

山本伸一たちは、キューバが差し向けたソ連製の飛行機でホセ・マルティ国際空港へ向かった。25日、国立ハバナ大学を訪問した。ここで、文化大臣から国家勲章「フェリックス・バレラ勲章勲一等」が贈られた。次いで、ハバナ大学からの「栄誉人文学博士号」の授与式が行われ、引き続き伸一が記念講演をすることになっていた。

この夜、彼は、フィデル・カストロ国家評議会議長と、革命宮殿で会見した。スーツにネクタイを締めて、笑顔で迎えてくれた。平和と友好の意志を感じた。カストロ議長は、一行を心から歓迎し、相互理解を図るために、キューバと日本の交流を積極的に行いたいと明言した。2007年には、キューバ創価学会が正式に宗教法人となった。

6月26日、山本伸一は、キューバに続いて、コスタリカを初めて訪れた。28日には中南米で初の開催となる「核兵器ーー人類への脅威」展の開幕式が行われた。これには大統領夫妻、ノーベル平和賞を受賞したオスカル・アリアス・サンチュ元大統領らが出席した。


1997年2月、伸一は、香港を訪れ、5月には第10次の訪中をし、10月にインドを訪問した。日々、限りある時間との闘争であった。98年は、フィリピン、香港、韓国へ。200年はシンガポール、マレーシア、香港を歴訪。シンガポールでは、ナザン大統領と対統領官邸で会見した。

ナザン大統領は、学会の青年部への賛辞を惜しまなかった。「私は何度も、シンガポール創価学会の演技を見てきました。青年が主体者として参加している。演技には、仏法の教えが体現されています。シンガポールの社会においても、人間的な質が、一段と大事になってきています。その意味でも、創価学会は、社会と国家に、すばらしい貢献をしてくださっています」

伸一は学会への信頼と期待がここまで社会に広がり、後継の青年たちが賞賛されていることが、何よりも嬉しかった。時代を担う青年たちの成長こそが、弟子の勝利こそが、自身の喜びであり、楽しみであり、希望であるーーそれが師の心である。それが師弟の絆である。


太字は 『新・人間革命』第30巻より 抜粋

キューバ危機

『新・人間革命』第7巻 文化の華の章 P53~

山本伸一は、このニュースを聞くと愕然とした。"核戦争など、絶対に起こさせてなるものか!"この日から、全魂を注いでの、懸命な唱題が始まった。

米ソ両国は、第二次世界立戦後、熾烈な核軍拡競争を繰り広げてきた。
仮想敵の幻影に怯え、際限なき泥沼にはまり込んだ米ソの核軍拡競争が、一触即発の"キューバ危機"を招いていったといえよう。

この危機をもたらした、もう一つ背景には、キューバとアメリカの二国関係がある。

アメリカは、キューバの独立戦争に介入し、事実上アメリカの"半植民地"にしてしまった。その後、バティスタがクーデターで政権を奪取するが、独裁者として、君臨し、その独裁を覆したのが、カストロを指導者とした"キューバ革命"であった。

カストロが首相になると、労働者や農民を主体とする、"人民革命"の色彩を強めていく。
アメリカは、対抗措置として、経済封鎖によるキューバの孤立化を推し進めた。

その時、手を差し伸べたのがソ連であった。

4月17日 亡命キューバ人の部隊が、キューバに上陸し攻略しようとした"キューバ侵攻事件"が表面化する。その計画や実行には、アメリカのCIAが深く関与していたことがわかり、この事件により、ケネディは内外から激しい非難を浴びることになる。

キューバとアメリカの対立に、米ソの冷戦が絡み合い、危機の火種は、大きくなっていったのである。

このころ、ソ連は、表向きは、キューバのミサイルの存在を否定しながら、秘密裏に、ミサイルの基地の建設を急いでいたのである。

緊迫した状況のなかでのアメリカ首脳の協議は、激しく意見が対立し、紛糾していた。怒りが爆発し、感情的なぶつかり合いも起こった。冷静を求められる指導的立場の人間であっても、恐怖と緊張が極限に達すると、自制力を失い、安易な道を選択したり、戦争という誘惑に負けてしまうことがあるものだ。

れは、"恐怖の均衡"が戦争を抑止するという、いわゆる核抑止論がいかに根拠薄弱なものかを示して余りある。

全面核戦争にエスカレートしかねない危機下で、その最終的な決断は、たった一人の人間ーケネディ大統領の胸一つにかかっていた。

ケネディは遂に、最終的な対応を決断した。それは「海上封鎖」案であった。

いかに文明が進歩しようとも、いかに時代が変わろうとも、最後に、問われるのは「人間」自身である。人間の決断が、自らの運命を、そして、世界の運命を決定づけていく。"キューバ危機"は、改めて、この当たり前のことを実感させたといえまいか。

この時、核戦争に断固反対の立場から、平和的解決を求め、良心の叫びをあげた民間人もいた。
一年前から、自ら編集長を務める雑誌で、訴えたアメリカのジャーナリストで思想家のノーマン・カズンズ氏、物理化学者来成すポーリング氏、イギリスの哲学者バートランド・ラッセル氏などだ。

24日午前10時、キューバに 対するアメリカの海上封鎖が発効した。




太字は 『新・人間革命』第7巻より抜粋

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新・人間革命 第30巻 下 / 池田大作 イケダダイサク 【本】


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