『新・人間革命』第７巻 操舵の章 Ｐ331～
彼女たちの多くは、経済苦や病苦にあえぎながら、自身の、わが家の宿命転換を願い、ただ幸福になりたいとの一心で、懸命に信心に励んできた。しかし、信心の目的は、それだけではなく、「女性解放」という、もっと大きく崇高な使命を果たすためであることを自覚したのである。
「女性解放」とは、単に制度などの社会的な差別からの解放にとどまるものではない。いっさいの不幸からの解放でなければならない。彼女たちは、自らの体験を通して、その唯一の道が日蓮仏法にあることを確信することができた。
この指針を受け、婦人部は 学会員である人も、ない人も、その地域中の人びとを 幸福にしていく責任を感じ、常日頃から、不幸に泣く地域の人びとを、一人も残らず、励ましていくのだとの決意で、広宣流布の活動に取り組んでいこうと新たな決意で出発した。
2月1日、2月度の男子部幹部会で、世界の現状について言及していった。「今や、世は“無責任時代”といわれ、このまま放置していれば、世界はますます混迷の度を深めていく」
「わが創価学会は、一国の繁栄や利益のために、あるいは、一国を守るために、他の国を犠牲にしては
絶対にならないし、そのための指導原理こそが仏法です。ゆえに、その仏法を持った私どもが立ち上がり、10年先、20年先、いや、100年先の人類のために、平和と幸福を樹立する哲学の種子を、世界にまいてまいろうではありませんか。」
「戸田城聖先生の『原水爆禁止宣言』には、核戦争の脅威から人類を解放しゆく、大原理が示されております。私は、この宣言の精神を、どんなことがあっても、人類のため、子孫のために、世界の指導者に、絶対に伝え抜いていかなければならないと、強く決意しておりました。」
そして、アメリカのケネディ大統領との会見が具体化していたところ、日本の政界から横槍が入り、恩着せがましい、お節介なことを言い出す政治家がいて、学会が政治的に利用されることを阻止するために、今回は ケネディとの会見を見送ることにしたと話した。
会見の機会を逸した伸一とケネディ。この約10か月後、ケネディは 銃弾に倒れたのである。
また、女子部幹部会では、平和の実現への1つのステップとして、世界各国の首脳が一堂に会して、3か月に1度でもよいから、平和のための協議をすることを提唱した。
「伝統の二月」婦人部の活躍は目覚ましかった。婦人部は学会の太陽である。というのが山本伸一の確信であった。彼は、婦人部に感謝と敬意をこめて、未来への希望となる指針を贈りたいと思った。
戸田城聖の誕生日にあたる2月11日、「婦人部に与う」との題名の婦人部への指針の冒頭には戸田の和歌「白ゆりの香りも高き集いかな 心の清き友どちなれば」を記した。そこには、学会婦人部の姿が、象徴的に示されているからである。
「この歌のごとく、清らかな、そして、水のごとき信心を根本に、一生成仏をめざし、また、広宣流布達成まで、団結強き、世界一の婦人部であっていただきたい。」
さらに、広範な婦人の使命ついて言及していった。「学会婦人は、学会内からは当然のこと、一般社会の人びとからも、信頼され、好かれる婦人であるべきである。」
最後の「創価学会婦人部こそ、妙法を抱きしめた、真の女性解放の先駆者である。自由と平和の旗を掲げた名誉を自覚し、仲良く、楽しく、美しく前進していこうではないか」との一節では、誰もが電撃に打たれたような思いにかられた。
「わが創価学会は、一国の繁栄や利益のために、あるいは、一国を守るために、他の国を犠牲にしては
絶対にならないし、そのための指導原理こそが仏法です。ゆえに、その仏法を持った私どもが立ち上がり、10年先、20年先、いや、100年先の人類のために、平和と幸福を樹立する哲学の種子を、世界にまいてまいろうではありませんか。」
「戸田城聖先生の『原水爆禁止宣言』には、核戦争の脅威から人類を解放しゆく、大原理が示されております。私は、この宣言の精神を、どんなことがあっても、人類のため、子孫のために、世界の指導者に、絶対に伝え抜いていかなければならないと、強く決意しておりました。」
そして、アメリカのケネディ大統領との会見が具体化していたところ、日本の政界から横槍が入り、恩着せがましい、お節介なことを言い出す政治家がいて、学会が政治的に利用されることを阻止するために、今回は ケネディとの会見を見送ることにしたと話した。
会見の機会を逸した伸一とケネディ。この約10か月後、ケネディは 銃弾に倒れたのである。
また、女子部幹部会では、平和の実現への1つのステップとして、世界各国の首脳が一堂に会して、3か月に1度でもよいから、平和のための協議をすることを提唱した。
「伝統の二月」婦人部の活躍は目覚ましかった。婦人部は学会の太陽である。というのが山本伸一の確信であった。彼は、婦人部に感謝と敬意をこめて、未来への希望となる指針を贈りたいと思った。
戸田城聖の誕生日にあたる2月11日、「婦人部に与う」との題名の婦人部への指針の冒頭には戸田の和歌「白ゆりの香りも高き集いかな 心の清き友どちなれば」を記した。そこには、学会婦人部の姿が、象徴的に示されているからである。
「この歌のごとく、清らかな、そして、水のごとき信心を根本に、一生成仏をめざし、また、広宣流布達成まで、団結強き、世界一の婦人部であっていただきたい。」
さらに、広範な婦人の使命ついて言及していった。「学会婦人は、学会内からは当然のこと、一般社会の人びとからも、信頼され、好かれる婦人であるべきである。」
最後の「創価学会婦人部こそ、妙法を抱きしめた、真の女性解放の先駆者である。自由と平和の旗を掲げた名誉を自覚し、仲良く、楽しく、美しく前進していこうではないか」との一節では、誰もが電撃に打たれたような思いにかられた。
彼女たちの多くは、経済苦や病苦にあえぎながら、自身の、わが家の宿命転換を願い、ただ幸福になりたいとの一心で、懸命に信心に励んできた。しかし、信心の目的は、それだけではなく、「女性解放」という、もっと大きく崇高な使命を果たすためであることを自覚したのである。
「女性解放」とは、単に制度などの社会的な差別からの解放にとどまるものではない。いっさいの不幸からの解放でなければならない。彼女たちは、自らの体験を通して、その唯一の道が日蓮仏法にあることを確信することができた。
この指針を受け、婦人部は 学会員である人も、ない人も、その地域中の人びとを 幸福にしていく責任を感じ、常日頃から、不幸に泣く地域の人びとを、一人も残らず、励ましていくのだとの決意で、広宣流布の活動に取り組んでいこうと新たな決意で出発した。
太字は 『新・人間革命』第７巻より
