『新・人間革命』第3巻 仏陀の章 P165~


釈尊の生きた年代については定かではない。

釈尊は、釈迦族の王子として、生まれた。姓は「ゴータマ」
長じて、悟りを得ると、「ゴータマ・ブッダ」、あるいは、
釈迦族出身の聖者の意味で「シャーキャムニ(釈迦牟尼)」と呼ばれる。
「釈尊」とは、その訳語である。


釈尊の父は浄飯王、母は王妃の魔耶である。
釈尊は 生後わずか1週間で母を亡くしてしまった。


万人の避けることのできない、老・病・死の問題を解決するため、
王家の生活を捨て、出家の道に進む釈尊。


禅定や苦行や断食にまじめに励むが悟りを得られなかった釈尊。
旅をしながら、尼連禅河を渡り 菩提樹の下で、深い瞑想に入る。


次々と襲う欲望への執着、飢え、眠気、恐怖、疑惑と戦い、
やがて、釈尊は、自分は久遠の昔から生じては滅し、滅しては、また生まれるという、
その連続の中にいることを知った。


彼は三世にわたる生命の永遠を覚知したのである。


“これだ、これだ!”この刹那、この一瞬、釈尊は大悟を得た。
ついに仏陀となったのだ。


ー大宇宙も、時々刻々と、変化と生命のリズムを刻んでいる。
人間もまた同じである。幼き人も、いつかは老い、やがて死に、また生まれる。


いな、社会も、自然も、ひとときとして静止していることはない。
その流転しゆく万物万象は、必ず何かを縁として生じ滅していく。
何一つ単独では成り立たず、すべては、空間的にも、時間的にも、連関仕合、
「縁りて起こる」のである。


そして、それぞれが互いに「因」となり、「果」ともなり、しかも、
それらを貫きゆく「生命の法」がある。

釈尊は、その不可思議な生命の実体を会得したのであった。
彼は、自身が、今、体得した法によって、無限に人生を開きゆくことが確信できた。


迫害も、困難も、逆境も、もはや風の前の塵にすぎなかった。



太字は 『新・人間革命』第3巻より抜粋